عاشق الكلمة .
يا عزيزي .. بهجت من جيل أسبق كثيرا ، ففي الجامعة كنت زميلا للسايس في قسم هندسة كيماوية و كنت ألعب معه في فريق القسم و الكلية أحيانا ، أما على مستوى الدقهلية العزيزة ، فقد لحقت ببقايا فريق دمياط جيل رفعت الفناجيلي و عبده الكرارتي و يسري مرعي ، و دمياط جارتنا فبلدنا على حدود الدقهلية من الشمال ، و كنا دائما نلعب معهم في رأس البر ، و كان معنا أيضا إبراهيم عبد الرازق ( الممثل ) و كان يلعب جول كيبر لكفر الترعة المجاورة ، و لا يتورع عن ضرب أي واحد من المفاعيص زينا اللي يجيب فيه جون ، طبعا لن أحدثك عن الأقل شهرة فلا تعلم عنهم شيئا ، رغم أنهم كانوا نجوم الملاعب ( الجرن ) في زماننا ،و أشكرك أن أعدت لي ذكريات جميلة و حبيبة إلى قلبي .
إن ما لدينا في مصر هو في جوهره مأزق ثقافي ، لدينا مشكلة عميقة في تداخل الهوية و الخرائط المعرفية ، إننا لم نعرف بعد كيف نميز الذات و نفصلها عن الإمتدادات الدينية و المذهبية و اللغوية حولنا ، فضاعت الهوية المصرية في زحام الهويات العديدة ، وما الأصولية التي نواجهها الآن سوى وجه من وجوه عديدة للأزمة الثقافية ،و لكنها أبشع تلك الوجوه أيضا و أكثرها تقيحا .
أعتقد أنك مخطأ جدا عندما تعتقد أن الأصوليين الإسلاميين هم السرب الطائر !، السرب الإنساني يا عزيزي مختلف كلية ، إن الأصوليين قادمون من القبور و زاحفون إلى المجهول ، وهم الذين يغردون خارج السرب ، هم الذين يعادون البشرية و يصرون على مخاصمة الحضارة ، فالأصولية الإسلامية هي أيديولوجية التخلف ،أما إذا كنت تقصد الجحور الأصولية في مصر ، فهي نتوء في ثقافة العالم ،و لن تصمد طويلا لأول مواجهة ، أعجب بالفعل إذا لم تدرك أن الأصوليين الإسلاميين قلة ضالة في هذا العالم ، إنك تنظر لهؤلاء الضائعين في معتزلاتهم الفقيرة على حدود المدن العشوائية ، يراقبون بهلع عالما لا يعرفونه ولا يعرفهم فتجدهم أغلبية ، لهذا تعتقد أنهم أغلبية في العالم كله ، و لكنهم أقلة معادية للبشرية ،و العالم يتعامل معهم على هذا الأساس ، ومن المحزن أنه بينما تنحسر الوهابية في منابعها تتمدد في مصر ، فالمصريون الأصوليون يصرون أن يكونوا الإمتداد الفقير للمجتمع السعودي ، لقد إنتهت التكتلات الدينية من العالم منذ 450 سنة ،و الدين أصبح شأنا شخصيا و ليس إلتزاما عاما ، بل حتى الدول القومية في سبيلها للرحيل مخلفة كيانات ذات طبيعة إقتصادية ،و لكنكم تصرون أن تعيشوا تاريخ العالم بين تعجب الجميع و ليس إعجابهم بالطبع ، هل تعتقد أن هناك من يبادلكم تلك الأفكار حتى في منبع الأصولية ، لا يا أخي فالسعوديون يعلمون أنهم يعيشون فرصتهم التاريخية الكبرى ،و هم مصرون أن يصبحوا دولة حديثة غنية و سعيدة ،وهم يعرفون جيدا أن الغرب هو شريكهم في رحلة المستقبل ،و ليسوا مستعدين أن يعودوا لأكل الجراد معكم ، أتمنى أن يفيق المصريون سريعا فالعالم لا يحب التائهين ولا ينتظرهم طويلا .
عن الأصولية الإسلامية أتمنى أن تعود إلى هذا الشريط ( الوعي الزائف - الأساطير المؤسسة للأصولية الإسلامية ) ، حتى لا نبدأ حوارا من جديد حولها ،و يمكنك أن تعلق في الشريط كما تريد فقط بعد أن تقرأه ،و سأكون مستعدا للرد على أي ملاحظات او نقد بصدر رحب . .
اضغط هنا
عن المعارك الحربية ، أتمنى أن تجيب على سؤال مبدئي وهو :
هل صدق العقيدة يقاس بالفتوحات و الإنتصارات العسكرية ؟ .
لو كنت تعتقد أنها تقاس بذلك فلم ننكر ما يدعيه الغرب أن الإسلام فرض بالعنف على الشعوب القديمة ؟، و كيف تفسر الهزيمة المخجلة للنبي و أصحابه في أحد حتى أن بعضهم هرب إلى بلاد بعيدة كعثمان بن عفان ،و حتى عاتبهم النبي بمرارة ، و لو كانت الإجابة كما هو منطقي بلا ، فالعقيدة تقاس بذاتها و بمقدار ما تضيفه لمعتنيقها من سلام روحي و سمو أخلاقي ، إذا لم نناقش المعارك كدين ، المعارك يا عزيزي تدرس فقط كتاريخ عسكري ، وهذا ما نفعله في هذه الحضارة المعاصرة ، الحروب العربية القديمة لم تكن بهذه الأهمية التي تعتقدها ، فمن بين 50 او 100 قائد عسكري كبير لن تقرأ سوى إسمين فقط لقادة عرب ،و في ترتيب متأخر ، إني أعرف ما أقوله جيدا ، ولو ذهبت لساحة التاريخ ستجد لبهجت ربما 10 مقالات عن التاريخ العسكري في الأرشيف ، كلها سبق نشرها في دوريات متخصصة ، شخصيا أعتقد أن هناك underestimation ولو بنسبة بسيطة للقادة العرب ، و يعود ذلك أساسا لبعد الزمن بينا و بينهم ، و لكن في النهاية ذلك كله تقدير فني و لا علاقة له بالدين ، فالمسيحية أكثر الأديان إنتشارا ولم يكن المسيح يستطيع أن يضرب فرخة ،و كم كنت أتمنى ألا يرتبط الإسلام ،و بشكل خاص النبي محمد بالعنف و إراقة الدماء .
من الجدير بالذكر أن الرأي الذي تفنده حول فصل الغزو العربي عن إنتشار الإسلام ، هو رأي قدمته دفاعا عن الإسلام !، ولم يسبق لي أن قرأته ، و لكني أراه رأيا جديرا بالتفكير المتعمق ، فكرتي هي أن الغزو العربي تعبير عن ظاهرة تاريخية متواترة هي ظاهرة الغزو و الهجرات ، و لكن إنتشار الإسلام جرى بنفس أسلوب إنتشار المسيحية في الإمبراطورية الرومانية بعد تحول الإمبراطور قسطنطين إلى المسيحية ، نتيجة تأثر المحكومين بدين الحكام في المجتمعات القديمة ، أي ان الدين هو أحد مظاهر السلطة و ينتقل معها ،و استخدمت تعبيرا أراه مستحدثا هو أن الدين كان شأنا سياديا !، إني بهذا الرأي كنت أعبر عن قناعة فكرية و أيضا أرفع غبنا يلحق بالإسلام كعقيدة ،و لكن الأصولية لا تطيق أي رأي يخرج عن سردها التقليدي المفارق للعقل ، فهم يرضون بان يكون إنتشار الإسلام بالسيف وحده ، تنزيها للعربي القديم أن يكون أداة لقوانين التاريخ كغيره !..
أعجب أن تقتبس رد فهمي هويدي على الباحثة سناء المصري ، فتعليق هويدي لا يخرج عن كونه هجوما شخصيا و أحكاما ذاتية كعادته دائما ، هويدي مجرد صحفي إخوانجي متوسط القدرات و ليس مؤرخا أو مثقفا حقيقيا حتى نستشهد بأحكامه ، و عموما أتمنى أن نحكم على مثل تلك الكتابات الأكاديمية الموثقة بمعايير علمية بحتة ، و ليس بالإستشهاد بكتاب مؤدلجين بالفعل .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	كأس العالم : لكل العالم... يا عالم....	أبو إبراهيم	12	3,209	06-27-2006, 08:48 AM آخر رد: أبو إبراهيم