{myadvertisements[zone_1]}
 
تقييم الموضوع:
  • 0 صوت - 0 بمعدل
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل
يجعله عامر غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 2,372
الانضمام: Jun 2007
مشاركة: #47
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل
ترددت كثيرًا في كتابة مشاركة أخرى
المهم

عودة إلى النقد وحدوده (f)
النقد لا يعرف حدودًا
والنقد لا علاقة له من قريب أو بعيد بالسخرية والاستهزاء من تجارب الآخرين


ألف تحية مولانا إبراهيم
وسامحني ع التأخير فماء الأسكندرية والكتب هناك أخـّاذه
سأبتعد عما يُضحك ، وأعتذر إن بدت مشاركتي ساخرة ، ولعلك تعرف أسلوبي في الحديث
من خلال الكتابة هنا أو محادثات الأصدقاء على الماسنجر



كلامك إن إيمانك [ فإيماني به تجربة تخصني وحدي ، ولست أدعو غيري إليها] هو فض مجالس وضحك على الذقون.

صدقني ليس فض مجالس فلست ممن يمارسون الضحك على الدقون
وهذه قناعاتي

أي مسلم يؤمن بالإسلام إيمان صادق يدعو لدينه بشكل أو بآخر.
ربما كلامك صحيح ، وهذا هو الإشكال الوحيد للآن عندي بخصوص السادة الصوفية كمثال ، فما دامت الاديان صورا لحقيقة واحدة لِمَ يدعو الجيلاني قدس سره الى الاسلام ويسلم على يده 1000 أو 100000 رجل وتتباهى المصادر بذلك ، حتى أحدهم ربما أصدر كتابا تحت هذا العنوان ..

لا تقل لي إن موقفك من الرسالة المحمدية هو موقف سلبي

لست افهم عبارة أن يكون موقفي سلبيًا

من يعمل للاسلام بإخلاصك يا ابراهيم للعمل في المسيحية
صدقني في اكثر من سبع سنين لم اقابل أشخاصًا مخلصين لهدفهم ويعملون بجد مثلك ومثل بيوتفل مايند ، وأكبرت ذلك وأحترمه ، فهو عندي يسير على خط تريزا المخلصة .. وأحسدك على ما أنت فيه من التزام بخط المحبة التي تريد نشرها ، والثقافات التي تدعمها

وإلا لما طلبت كل الكتب التي تسعى لتلميع صورة الإسلام وإلباسه العباءة الأوروبية الحضارية كما نرى في كتب أركون والشرفي وغيرهم.

طلبي لكتابات الشرفي وخاصة كتابيه : قراءة في النص الديني ، والدرس الديني ، والإسلام والحداثة
كان سببه عدم توافرها بمعرض الكتاب أو بدور النشر هنا بمصر
ولا علاقة له بالإسلام
أو بالدعوة
أو تلميع باهت
فلست ممارسا للدعوة ، ولست في حاجة لترديد ذلك ، ربما لو آمنت إيمانا صادقًا كما تقول مولانا لفعلت ذلك ، وليس كل مسلم يحسن الدعوة
للداعية مقومات لست أملكها
على سبيل المثال لا بد أن يتحلى الداعية بالصبر
ولا ينطق بكلمة سهلوب أو أحــ ح ــه أو يقول على حد ده ابن دين كلب
في الإسلام كده يا ابراهيم الداعية مثال لشخص الرسول قدوة ولأن الدعاة أو الدواهي شوية معرصين ومحدش فيهم مخلص لفكرته أو متقنها فبتلاقي كتير من الانتقادات الموجهة ليهم



لو أنه إيمانك شخصي بالتعريف الأووروبي الذي ذكرت، ولمن ذكرته؟ لواحد متربي جنب الجاموسة! لو أن إيمانك بالإسلام هو إيمان شخصي فلما أتيت لموضوع كهذا كي تحدد موقف دفاعي عن محمد ولصالح محمد؟!

أنت تقول تجربتك الدينية شخصية
صحيح
ثم تلبي النداء في الحوار الديني وتعرف بالمسيحية ومن خلال تجربتك تنشر نور الرب
وتجلي صورة مسيح الحب للناس
هل هذا لغى إبراهيم العاقل الذي يكتب في إمضائه قبس من نور الفلسفة ؟!
بالطبع لا
وكذا أنا
وأعتبر انه يحق لي القراءة والسجال في أي موضوع دفاعي ديني إرشادي ، فكل هذه خبرات تثريني شخصيًا
ولا أخرج منها مهللا أو مسبحًا بحمد أحد هو أمر عادي
بمراجعة مداخلاتي يا إبراهيم على مدار سنة بالنادي لا يمكنك أن تحصل على نشر نور الإسلام وحمل لوائه ، كما أن صاحبك لا يحب ان يدفس رأسه في التراب ، ويناقش أو يستفسر متى رأى ذلك مفيدًا له ، ويقيني أنه لا فائدة من شخصي للإسلام ، ويقيني أن الإسلام لا يحتاج لدفاع أو تلميع ، هذا هو الإسلام على صور شتى من يريد البكت هكذا يشيل مش عاوز براحته عندك نسخ كتيره هنا مثلا للاسلام بالنادي
نسخة أحمدية
لماذا لا يتم نقاش الأحمدي [أو الإسماعيلي أو الشيعي أو الإباضي] وهو أكثر الأشخاص نشرًا للدين بحسب شريعة ابن قاديان ويرد على الكفار والملحدين
كوني أحب الصراحة لا يجعلني أخجل من فعل أي شيء
سواء صليت
أو كفرت
أتحدث كما أنا


هذا هو أنت لأنك تريد أن تصبح إنسان حضاري ولكن الإسلام الذي تؤمن به لا يقيم أي اعتبار للملحد بل نسمع عبارات مثل "الله يستهزيء بهم". عبارات كهذه لن يجد لها الشرفي وشركاه أي مخرج.

عمي ابراهيم
ما دخل الشرفي واركون وهذه الكوكبة بالإسلاميات ونشر نور الأديان
هؤلاء أناس يدرسون
يكتبون كتابات أكاديمية
حتى الآن هي غير منتشرة في الوسط الأكاديمي فضلا عن معرفة العوام نتائجها ، فضلا عن تكفير (الأساتذة الجامعين لا الدعاة فقط ) لهؤلاء
من يلمع أو يرقع يا إبراهيم
أترى هؤلاء وعاظًا أو مقرئين في القرافات
أتعجب فعلا من هذه النقطة لأنك ذكرتها هكذا مرتين

كيف تحترم الملحد ومحمدك لا يحترم الملحد؟ أتصنع إسلام على مزاجك؟

وما المانع أن أصنع إسلام على مزاجي
طالما يريحني كشخص ويريح الآخرين
لا يهمني ما اذا كان تفكير سلفي او اوروبي
ما يهمني أن أتكيف معه
أمس صليت اليوم لا أصلي
هذا يخصني وحدي
لا أذكره لمسلم أو كافر
وأستفيد من خبرات الآخرين
فالسالك للطريق يغيب عن الآخرين ولا ينشغل الا بما يهمه


الإسلام هو
؟
حتى الآن هذه إشكالية
يمكنك فتح الصفحات الاولى بعد مقدمة دروس الشرفي في الاسلام والحداثة
لترى كيف يجيب المسلم ببساطة وعفوية على هذا السؤال
وكيف يشكل على غيره
تعرف يا ابراهيم
في مناقشة رسالة في تفسير القران تتعلق بسورة آل عمران
وتحديدًا اية إن الدين عند الله الإسلام
شرح استاذ أزهري (بكر زكي عوض = محقق كتاب الأجوبة الفاخرة في الرد على الأسئلة الفاجرة للقرافي ، وهو نص جدلي يرد القرافي المالكي فيه على النصارى في مصر) الآية على أنها لا تخص دينًا بعينه (الإسلام المحمدي) وتعجب البعض ، فقام مولانا الشيخ بالاستشهاد ، وظل يشرح في مناقشة الرسالة لمدة ساعة للحضور وللطالب المناقش مفاهيم إسلامية يتم فهمها خطأ من خلال ثقافة السماع وعدم معايشة النصوص بهدوء ودونما فكر مسبوق بهواجس خارجة ..

و"أن ترتفع راية لا إله إلا الله خفاقة فوق راية الكفر والطغيان".
لو كان الأمر بالفعل للمسلمين لفعلوا ذلك

كما يفعل أبناء عمهم
هذه عندك وعند المسلمين
فكلاهما إما معيب أو مميز !!
ومن يتحمل الضر بينكم الملحد المطرود من الرحمة وخاسر الملكوت

راقب بنفسك طريقة الأذان
لا أراقب الآذان وأنا في شبرا وفي بيتي
أنا هنا لا أمزح حتى لا تغضب
ولكني أراقبها في صلاة الفجر حينما أصلي بمقام السيدة زينب أو الحسين
وأستمتع بالآداء
والكلمات كما استمتعت أنت وأنت على غير دين الإسلام بابتهالات النبقشبندي وكلمات طاغور
هي تجاربنا هل نحكيها ؟!


"رغم أنفي" و"رغم أنف الجميع" و"لو كره الكافرون".

ربما ذلك لكني حاليا لا أراه
ربما بسبب بعدي عن تلاوة القران !

كلام مثل الذي كتبته أعلاه هو تفكير بارع ولكنه يضعك في خانة الكفار في المجتمع المسلم ورجاء أخوي أن تحترس من الكلام بهذه الطريقة إن أردت أن تتحدث بإسم الإسلام وفي محفل إسلامي. هؤلاء أشرار وينتقمون بشكل بشع وأنت غالي علي. كلامك أعلاه هو تفكير ليبرالي يسعى لبذل أكبر مجهود من القراءة "الإنسانية" وقراءة النص كنص تبلغ البشرية فيه بنسبة مائة في المائة.

وصفني زملاء هنا في النادي بالملحد ! وفي غير النادي ، وبعضهم ظنني من الأشرار وممن يكيدون للدين ! وبعضهم قال أعلاه أنني داعية ! ثم .... وما في الجبة إلايا ، والكشف عجب ، والعجب يذهب المروؤة ويسقط الشخص من عين نفسه والآخرين (امين)

هذا التفكير حتى المسيحيين المحافظين لم يصلوا إليه ويبولون في سروالهم لو حدثتهم به فما بالك بالمسلم المتدين والذي ينفي البشرية عن النص ويؤمن إيمان مطلق بألوهية اللفظ القرآني وأن العامل البشري سلبي سلبية مطلقة....

هذه العبارة لها محل من المناقشة في مكان اخر
وانت على علم بما قاله المعتزلة
والح عليه جعيط بهذا الشان
وطوّر تجربته نصر بوزيد


هذا كلام تقوله في منبر في خطبة الجمعة والناس تقول لك: الله الله.. يا سبحان الله يا مش عارف إيه.. ولكن كلامك أعلاه لا يصلح للحديث المقنع وتقول لي "إله يمسخه قرد...". هذا هو كلام الخرافات العجائزية.

لو كنت خطيب لفعلت ذلك
فالناس تهوى مثل هذه الخطابات
ولعل الصديق الشيخ الأزهري يعطيك تجربته الخطابية بهذا الأمر


ما تتحدث عنه من روحانيات هندوسية ومسيحية وما شئت من كل صنوف الروحانيات وما يتبعها من لعاب يسيل على كم القميص لدي، لا نعترض. هذا موضوع آخر.

حسنا صديقي



قدرتك على التعبير بحرية تعني أنك استعملت عقلك وقلت ما يقره ضميرك الإنساني وعقلك بآن واحد.
حسنا صديقي


محمد عمل ما هو أسوأ من تعبئة في أكياس تشكلس.. إقرأ عن ما حدث مع يهود بني النضير وبنو قريظة وأبو عفك وأم قرفة التي ربطها بين جملين والشاعرة التي قتلها.. أمر كهذا لا توجد به دعابة. تحاول أن تصطنع الدعابة كتنيك دفاعي عن "سيدنا رسول الله" والعاطفة تدفعك لمحاولة إظهار الهدوء وأنت في الداخل تريد الانتصار له وكلامك أعلاه شاهد على ذلك. عندما ضربت أنا على الوتر الحساس وأنت تريد الدفاع عن أمر بشع تريد أن تقلبها لمزاح وتحاول قدر الإمكان إظهار الإسلام بالوجه الجميل الذي تتمنى أن يكون عليه وما هو عليه.جميل.

ألا ترى يا إبراهيم انك هنا تقرأ البواطن وتحلل وتحمل الكلام أكبر من طاقته
كتبت لك الرد ومزحت معك
ولم أكن أمثّل مولانا عليك
أحب أن أكون صادق أولا مع النفس

لا يهمني تقبيح محمد ولا مدحه ولا ذمه. هو ملك لمن يصلون عليه ويترحمون عليه آناء الليل وأطراف النهار. لا يخصني شخصياً في شيء ولأني أخشى على أعصابي من الضيق أبعد قدر المستطاع من مجرد التفكير في محمد.


إذًا رجاء من محب للمعرفة أن تكتب لأجلي ولأجل القراء هنا
حدود النقد حتى نستفيد من الموضوع بدلا من تحوله هكذا لساحة نزال

دمت بخير
05-22-2008, 10:33 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}


الردود في هذا الموضوع
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة vodka - 05-21-2008, 08:52 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة godless_87 - 05-21-2008, 09:32 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة طنطاوي - 05-21-2008, 10:31 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة طنطاوي - 05-21-2008, 10:59 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة godless_87 - 05-22-2008, 12:44 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة طنطاوي - 05-22-2008, 12:47 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة ATmaCA - 05-22-2008, 02:58 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة نبتون - 05-22-2008, 04:38 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة ATmaCA - 05-22-2008, 05:49 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة Free Man - 05-22-2008, 05:51 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة نبتون - 05-22-2008, 02:57 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة سيسبان - 05-22-2008, 07:41 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة سيسبان - 05-22-2008, 08:19 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة ATmaCA - 05-22-2008, 08:28 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة يجعله عامر - 05-22-2008, 10:33 PM
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة الحر - 05-22-2008, 11:38 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة نبتون - 05-23-2008, 12:40 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة نبتون - 05-23-2008, 01:40 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة Seta Soujirou - 05-23-2008, 02:12 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة نبتون - 05-23-2008, 02:15 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة ATmaCA - 05-23-2008, 02:36 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة نبتون - 05-23-2008, 03:44 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة ATmaCA - 05-23-2008, 04:01 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة نبتون - 05-23-2008, 04:50 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة قطقط - 05-23-2008, 06:43 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة قطقط - 05-23-2008, 07:02 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة قطقط - 05-23-2008, 07:15 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة ATmaCA - 05-23-2008, 07:19 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة نبتون - 05-23-2008, 12:45 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة bassant - 05-23-2008, 01:33 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة سيسبان - 05-23-2008, 01:51 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة Serpico - 05-23-2008, 02:40 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة سيسبان - 05-23-2008, 02:46 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة سيسبان - 05-23-2008, 06:06 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة سيسبان - 05-23-2008, 06:27 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة سيسبان - 05-23-2008, 06:37 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة قطقط - 05-23-2008, 07:34 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة Serpico - 05-23-2008, 07:39 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة سيسبان - 05-23-2008, 07:55 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة سيسبان - 05-24-2008, 12:38 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة سيسبان - 05-24-2008, 12:42 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة قطقط - 05-24-2008, 08:55 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة الحر - 05-25-2008, 03:46 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة Serpico - 05-25-2008, 03:59 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة Serpico - 05-25-2008, 04:03 AM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة شوشكة - 05-25-2008, 03:45 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة Serpico - 05-25-2008, 03:56 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة vodka - 05-25-2008, 04:10 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة Seta Soujirou - 05-25-2008, 04:25 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة Seta Soujirou - 05-25-2008, 04:42 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة قطقط - 05-25-2008, 04:43 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة طنطاوي - 05-25-2008, 06:29 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة Seta Soujirou - 05-25-2008, 06:58 PM,
حدود النقد.. عزيزي حسن تفضل - بواسطة قطقط - 05-25-2008, 08:58 PM,

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع الكاتب الردود المشاهدات آخر رد
  عزيزي !لشــيعــي الجوكر 3 1,090 12-09-2011, 04:55 AM
آخر رد: الجوكر
  ذكريات....منتدى آرابيا...تفضل وشارك Emile 9 3,010 12-16-2010, 02:22 AM
آخر رد: بهجت
  من تفضل هيفا ونانسي أم فيروز؟؟؟ مؤمن مصلح 7 1,707 08-06-2010, 03:33 PM
آخر رد: خاليد
  إن كنت من هواة الشعر النبطي تفضل هنا إبراهيم 8 3,583 07-12-2010, 07:02 PM
آخر رد: إبراهيم
  أيهما تفضل للعمل ...القطاع الحكومي أم القطاع الخاص أم العمل الحر الحرفي.. بسام الخوري 1 2,294 07-04-2010, 07:38 PM
آخر رد: dan_alix

الانتقال السريع للمنتدى:


يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 5 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}
إتصل بنا | نادي الفكر العربي | العودة للأعلى | | الوضع البسيط (الأرشيف) | خلاصات التغذية RSS