القران العظيم لا ينفى المعجزات عن المصطفى صلى الله عليه و اله , و اما قوله تعالى" وما منعنا ان نرسل بالآيات إلا أن كذّب بها الأولون" فالمراد بالايات هنا الايات التى اقترحتها قريش لجاجة و عنادا ,و قد كان يكفيهم اية القران و معرفة اهل الكتاب بنبوة محمد صلى الله عليه و اله

"أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ " العنكبوت :51 ,

"أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيل" الشعراء :196

و قد ذكر القران ان الرسول ص اراهم معجزات حسية:

"وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ- وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ" الصافات :14-15

"وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِر" القمر :2



و الاية هنا هى اية حسية فقد عبر برؤية الآية ، ولو كان المراد هو آيات القرآن لكان الصحيح أن يعبر بالسماع دون الرؤية

وفي قولهم : " سحر مستمر " دلالة على تكرر صدور المعجزة عنه صلى الله عليه واله وسلم