ألف شكر لصديقاي الغاليين روقة ولويّ.

تصفحت كتاب ابن قرناس السابق وكما يبدو فهو من جماعة القرآنيين وهذا يلازم منهجه ومن المؤكد أنه عندما يكتب عن الخلافة فسيكتب من هذه الزاوية والتي ترفض وبشدة "الإسلام السياسي" والخلافة إلخ. كلام جميل ولكنه يمثل فريقه فقط ولا يمثل الحقيقة كلها.

من تصفح عابر لهذا الكتاب أرى أن رؤيته تبدو لي قاصرة كل القصور: هو ينفي عن الإسلام أن يكون مصدر شامل للتشريع والقرآن يقول: هذا الكتاب لم يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها في كتاب مبين.

تصريح القرآن يفيد الشمول.

تصريح مؤلفنا القرآني ينفي عنه الشمول. نصدق من؟ النص المقدس أم من يتأمل حول النص ويحاول ليّ عنق النصوص لترضي مزاجه المودرن القرآني؟ وأقصد بالقرآني طبعا الطائفة التي ينتمي إليها وهي القرآنيين.