منقول

أمية الفلاحين مثلا وعزلتهم وواقعهم المتخلف ممايسهل فرص الاعتداء علي هؤلاء البشر وفي ليالي احتفالهم بحصاد اعمالهم . . وفي خاتمة العرض . . عطشان ياصبايا . . عطشان يامصريين عطشان والميه بتجري . . بتجري في نهر النيل . . ويفسد الفرح الشعبي . . لم يحصلوا علي ناتج عملهم ، في واقع الامر . . هناك دائما وعلي مر تاريخ البشرية ذلك الصراع منذ الأزل بين الخير والشر . . بين مجموعة من البشر الطيبين والبشر الاشرار المعتدين سارقوا الفرح ومفسدوه وهذه التيمه لاترتبط بمكان أو زمان وتحدث علي نطاق يضيق أو يتسع ولكنه يحدث دائما . . مجموعه من البشر الطيبين يعيشون في بساطه ويخلو سلوكهم من فكرة الاعتداء أو النهب أو الاستغلال ودائما تدور أفعالهم حول فكرة العمل والعطاء ولايبغون سوي ناتج عملهم ولكن هناك آخرين لايكتفون حتي ولو كان ذلك علي حساب غيرهم . . يتحصلون علي أكثر مما يستحقون بالاعتداء علي غيرهم . . وهذا الصراع أزلي يضيق ويتسع في لازمان محدد ولامكان محدد ولكنه دائما يحدث هنا وهناك ويبلغ ذروته عندما تحتفي مجموعة البشر الطيبين بحصاد اعمالهم في ليالي الحصاد .

http://www.eecd-cu.edu.eg/sste/makalat/emp_55.htm