الزميل إسحاق

تحياتي
إقتباس

..................................
فالسيد آدم كلارك وجل وبارنرز ومن معهم هم الذين لهم هذا الرأي المتفرد في التفسير دون بقية المفسرين بدءا من مفسري القرون الاولي للمسيحية وحتي اليوم.
...................................

هذه التفاسير موجودة في موقع مسيحي عربي (أعتقد أنه أرثوذكسي). وقد استعان الموقع بهذه التفاسير لأنها صادرة من علماء لهم باعهم الطويل في العلم في هذا المجال، ولهم دور كبير في عمليات التبشير والوعظ. هذا الموقع هو:

الخدمة العربي للكرازة بالإنجيل
Arabic Bible Outreach Ministry

ورابطه هو:
http://www.arabicbible.com/

وينضم للمفسرين المذكورين آنفًا كلٌّ من المفسرين Jamieson و Fausset و Brown في تفسيرهم المشترك.

ويقول المفسر John Darby:[CENTER]

In chapter 28 it is the prince and the king of Tyre that are judged for their pride. Verses 1-10 (Eze_28:1-10) set before us the prince of this world's glory as a man, exalting himself and seeking to present himself as a god, having acquired riches and glory by his wisdom. Verses 11-19 (Eze_28:11-19), while continuing to speak of Tyre, go, I thinke.
انظر إلى قوله I think فهذا تعبير عن الرأي فقط دون دليل يستند عليه. لذلك احترم الرجل وضعه العلمي وأمانته العلمية فقال I think حتى لا يظن القاريء أنها حقيقة متفق عليها ويأخذها كمسلمات. إن I think في اللغة الإنجليزية تدل على أن المتحدث not sure "غير متأكد". وهذه عقائد لا تبنى على الحدس والتخمين، وإنما تبنى على حقائق ثابتة. وكنتُ محايدًا عندما ذكرتُ أن آدم كلارك قال أنه لا يعرف لماذا تم تطبيق الآيات على الشيطان. وهذا يعني وجود مفسرين قالوا قولك سيد إسحاق، ولكن قولهم هذا لا يرقى إلى التأكد، وإنما هو مجرد اجتهاد ورأي لا يسنده أي دليل، ومن ثم فهو مرفوض علميًّا. وهذا ينطبق على تفاسير القرآن، فإذا اختلف المفسرون حول آية، فإننا لا نلزم المسلمين ولا غير المسلمين برأي معين، مادامت تعددت الآراء.

شكرًا
والسلام عليكم