مرحبا مولانا ، وكفاك تواضع معي هكذا ، أسعدك الله (f)

بخصوص إغناطيوس عبده خليفة ، فهو يسوعي قدير ، رأيت أكثر من عمل عمل عليه من النصوص الإسلامية ، في باب الجدل ، واشترك مع غليوم كوتش ، وكثيرا ما نشرت له مجلة المشرق بيروت ؛ عمله على نصوص التصوف عمل قدير ، ولا عجب أن ترى تلك الطبعة البديعة لحكم ابن عطاء الله السكندري خارجة من تحت أيدي هؤلاء مترجمة إلى الفرنسية .. فأن تعمل ابراهيم على نص من تحقيق هؤلاء فعملك يقودك إلى الجنة راكبا مكوك فضائي :D..

ليس هناك كتاب مما ذكر ته رأيته على الشبكة باستثناء النص المكتوب بصيغة ورد لكتاب التوهم للحارث المحاسبي ، طبعا عمل أربري، الذي طبع في أكثر من مكان ، يكون تحفة يجب أن تقتني ، لكن النص متوافر بكثرة عند جميع الأطياف الإسلامية ، ويحظى بدراسات عديدة ، ونصوصه القصيرة تأتي على هذا النحو :

” فتوهم إن تفضل الله عزوجل عليك بالعفو و التجاوز، ممرك على الصراط، ونورك معك يسعى بين يديك، وعن يمينك، وكتابك بيمينك، مبيض وجهك، وقد فصلت من بين يدي الله عزوجل، وأيقنت برضاه عنك، وأنت على الصراط مع زمر العابدين ووفود المتقين،

والملائكة تنادي: سلم سلم، والوجل مع ذلك لا يفارق قلبك و لا قلوب المؤمنين، تنادي وينادون:
(ربنآ أتمم لنا نورنا واغفر لنآ إنك على كل شيء قدير)
فتدبر حين رأوا المنافقين طفئ نورهم، وهاج الوجل في قلوبهم، فدعوا بتمام النور و المغفرة.

فتوهم نفسك و أنت تمر خفيفا مع الوجل، فتوهم ممرك على قدر خفة أوزارك وثقلها، وقد انتهيت إلى آخره، فغلب على قلبك النجاة، وعلا عليك الشفق، وقد عاينت نعيم الجنان و أنت على الصراط، فحق قلبك على جوار الله عزوجل، واشتاق إلى رضا الله
حتى إذا صرت إلى أخره خطوت بأحد رجليك إلى العرصة التي بين آخر الجسر وبين باب الجنة، فوضعتها على العرصة التي بعد ، وبقيت القدم الأخرى على الصراط، و الخوف و الرجاء قد اعتليا في قلبك وغلبا عليك، ثم ثنيت بالأخرى، فجزت الصراط كله، واستقرت قدماك على تلك العرصه، وزلت عن الجسر ببدنك، وخلفته وراء ظهرك، وجهنم تتطرب تحت من يمر عليها، وتثب على من زل عنه مغتاظة، تزف إليه وتشهق عليه، ثم التفت إلى الجسر فنظرت إليه باضطرابه، ونظرت إلى الخلائق من فوقه، وإلى جهنم من تحته تثب وتزفر على الذين زلزلوا الصراط لها في رؤوسهم و أنحائهم قصيف، فطار قلبك فرحا إذ رأيت عظيم ما نجاك الله منه، فحمدت الله، وازددت له شكرا، إذ نجوت بضعفك من النار، وخلفت النار وجسرها من وراء ظهرك، متوجها إلى جوار ربك”


أيضا لا أظن بعد بحث توافر مثل هذا الكتاب ( العقل وفهم القرآن ) على الشبكة ..

يوجد نص مشابه له بصيغة ورد

يشار هنا في دراسة المحاسبي بالطبع إلى ماسنيون ، ومارجريت سميث ، وأخير : مولانا ع الحليم محمود آخر الصوفية المصريين :redrose:

خلينا الأول بكتاب شيمل عن مولى المحبين جلال الدين الرومي .. لك كل تحية .