Array
وكيف عرف صاحب الموقع أن تلك الجينات المميتة لم تطله هو شخصيا?
أم هو نتيجة طفرة جينية أنقذته من براثن الجينات العربية?
[/quote]

هو لا يعرف ..
و جيناته ليست محل بحث أصلا.
ربما تكون جيناته عربية و ربما لا تكون .. لا فارق.

ربما يكون طفرة مادام هو الوحيد الذي يصيح منبها الآخرين ..
و ربما لا يكون طفرة و صياحه لتنبيه الآخرين ينبه به نفسه أيضا.
في الحالتين ردك ليس مفحما له و لم يتعرض لفكرة نفسها في قليل أو كثير.

العلم يقول أن الشخص ذكي بسبب جيناته و غبي بسبب جيناته ..
و ربما يعني هذا أن هناك شعوب بأكملها لديها جينات أقل تكيفا مع التحضر و الحداثة باكثر من شعوب أخرى.
و إذا كان الإنتخاب الطبيعي يختار من يتكيف معه بتلقائية لا تعرف أي معايير إنسانية ..
فإن هناك دلائل على أن العرب أو الشرق أوسطيين ربما يكون لديهم جينات أقل تكيفا مع الطبيعة فعلا.

تترك انت كل هذا و تمسك في شخصه ..
هل أنت إنسان عاطفي لتلك الدرجة فعلا و لا تهمك الحقيقة الموضوعية.
تخيل أنك أحرجت هذا الشخص في الكلام فعلا و أثبت له أنه غبي لأنه عربي ..
هل تكون قد واجهت منطقه في الكلام فعلا و رددت عليه ؟

كفانا شخصنة و لنهتم بلب الموضوعات افضل.

Array
نفس هذا الكلام ممكن أن يقوله مواطن فى دولة أفريقية أو فى أمريكا اللاتينية أو حتى مواطن صينى فى النصف الأول من القرن العشرين.
[/quote]

هل هذا يعني انه على حق ؟
و أن أي مواطن في دولة أفريقية أو لاتينية أو ان المواطن الصيني في النصف الأول من القرن العشرين على حق ؟
ثم أنه يقول أن العرب و الزنوج هم الاغبياء ..
و هو معجب جدا بتجربة تشيلي و بينوشية كديكتاتور رأسمالي حقق التنمية لبلده ..

فما قولك فيما هو منسوب إليك ؟

Array
نفس منطق جنرالات المقاهى وفلاسفتها عندما يحدثوك عن تخلف الشعب وعدم أهليته لحكم نفسه
[/quote]

و هل هذا يعني أن جنرالات المقاهي و فلاسفتها على حق ؟

Array
هو الشئ الذى يستدعى بالضرورة سؤال مهم جدا وهو إذا كنت من هذا الشعب الذى تتهمه بالتخلف فما الذى يجعلك تعتقد أنك أفضل حالا منه حتى تحكم عليه بهذا الشكل? [/quote]

و من قال لك أنه يعتقد أنه أفضل منهم ؟
و من قال لك أن المرء لا يحق له أن يحكم و يكون له أي راي ما لم يكن أفضل ممن يحكم عليه ..

لو كنت أنا ملابسي متسخة و كلي قذارة ..
و رأيت أنك أيضا ملابسك متسخة و كلك قذارة ..
فهل لو قلت ان ملابسك متسخة و كلك قذارة فإن هذا يعني أنني أعتقد أن ملابسي أنظف أو أنني أفضل ؟
الاحكام الموضوعية لا علاقه لها بالأشخاص ..
و حتى لو إستطعت ان تثبت أن ملابسي قذرة فإن هذا لا و لن ينفي قذارة ملابسك ..
فضلا عن أنه لم ينكر أو ينفي أصلا, و لكنه لم يخض في الموضوع لأن هذا ليس مهما.

نحن نتكلم عن شعوب بأكملها .. ما قيمته هو لو كان ذكيا أو غبيا ؟
يطلع زي ما يطلع, أنا لا يهمني ..
المهم هل معلوماته صحيحة ؟
هل إستنتاجاته صحيحة ؟
هل هو يقول الحقيقة أم لا ؟

تلك هي الأسئلة التي تستحق الإجابة و ليس شخصه ..

Array
خاصة وأن أصحاب تلك الإتهامات -وغالبا مايطلقوا على أنفسهم مثقفين كنوع من التمويه وستارة دخان تماما كما يطلق النصاب على نفسه صفة رجل أعمال- هم تجسيد حى للفشل والتخلف بكافة صوره وأشكاله.
[/quote]

لا حول ولا قوة إلا بالعقل العلي العظيم ..

مداخلة طويلة عريضة و لا يوجد بها رد موضوعي واحد !! :(
هل هذا آخر ما عندك ؟
هل أسقط في يدك و لم يعد لديك غلا التهجم عليه شخصيا ؟

اصلا مسالة مثقف تلك هي مسألة نسبية ..
لا أحد يستطيع ان يقول أن المثقف هو من قرأ عدد كذا كتاب :
أو شاهد مسرحيات فلان الفلاني ..
او من لا يفوت عروضا فنية او معارض فن تشكيلي ..
أو هو الذي يتغزل في فنون ارستقراطية كالاوبرا و البالية او غيره ..

هو يتكلم في موضوع هام و أنت تترك الموضوع بكل بساطة و تهتم بهل هو مثقف ام لا و هل قرا الكتاب الفلاني أم لا ؟

السؤال هو : هل هو صادق أم لا ؟

(f)