Array
من قلب الألم والمعاناة الطويلة ولد أحدنا وبكى، وخرج من بين الماء والدم نسمة تسعى،

ومن قلب الانفجار الهيدروجيني العظيم، ولدت الشمس، ومن نارها ونورها تستقي الحياة على الأرض ما يلزمها من طاقة،

ومن عنف الانفجار المستسعر في النجوم المحتضرة، تتولد العناصر الثقيلة فوق الحديد، وتتطاير متناثرة في الفضاء لتسمح بنشوء شيء يذكر على الكواكب البعيدة.

ومن اضطرام الانفجار العظيم في أول عمر هذا الكون كما يظن، برز الوجود الذي نعرفه.
بعد هذا كله، هل العنف شر أم خير؟ ولم كان العنف شرا بذاته؟ وهل القتل شر أم خير، ولم كان القتل شرا بذاته؟

هل العنف والقتل شر بذاتيهما، أم نسبة إلى غيرهما؟

هل القتل شر مطلقا؟ يعني لو هجم شخص يريد إيذائي فقتلته، هل هذا القتل شر أم خير؟

لو كان القتل بإطلاقه شرا لكان القتل دفاعا عن النفس شرا أيضا، ولو كان مستثنى فلنا أن نسأل من الذي استثنى، وما هي السلطة المعطاة له ليستثني، ونسبة إلى ماذا يستثني؟ وما هو قول المقتول وذويه، نعني بذلك المقتول الذي لم يرد قتل القاتل(ة)، بل لعله أراد اغتصابها فحسب!
[/quote]

اتعرف لماذا اكره لينين وامثاله؟؟؟؟

لانني دائماً اضع نفسي مكان الضحية

الاخرون يضعون انفسهم مكان لينين ومكان عصابات لينين الثورية

اما انا فانظر الى الفقراء الذين قتلو وحفرت لهم حفر ودفنو فيها لا من شاف ولا من دري، وبعدها وضعت صور هذا الرجل كشخصية عظيمة، بينما الابرياء نسوهم... انا اريد ان اكون صرخة المدفون تحت الارض بوجه الشريرين من امثال لنين والقتلة الساديين ... يريد لينين ان يقضي على مصاصي الدماء بينما هو نفسه غول كبير وشر يموت من يراه.

ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام
وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد
وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد