Array
كل هذا يدل على ان النبي لم يقرأ كل الاحرف , قرأ حرفا , و قرأ الاخرون الباقي ( ثم اقرهم )
و السؤال ( كيف عرف الاخرون )
[/quote]

إذا كنتَ تقصد أن الكلنتين كلمة واحدة فقد أقر النبي قراءاتهم. وإذا كنتَ تقصد الآخرين الذيم لم يشهدوا إقرار النبي لهم، فبنقل الآخرين الأولين لهم. وهكذا وصلنا القرآن الكريم جيلًا من بعد جيل.

Array
مثلا لو قرأ الرسول ( تجري تحتها الانهار )
كيف يقول احدهم ( تجري من تحتها الانهار ) ؟
[/quote]

وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {100} (التوبة)
ابن كثير (المقريء لا المفسر) قرأ بزيادة حرف الجر "مِن" مع خفض "تحتها" والباقون بحذف حرف الجر، والنصب.
ابن كثير: هو عبد الله بن كثير المكي. إمام أهل مكة، ولد بها سنة 45 هـ وتُوُفِّيَ بمكة سنة 120 هـ.

إذا كان قرأ بها النبي صلى الله عليه وسلم فلا مشكلة.
وإذا كان قرأ بها صحابي فأقره النبي ص فلا مشكلة كذلك. ذلك لأن الله علم كل نبي رسالته إلى درجة اليقين، نقرأ ذلك في الكتاب المقدس وفي القرآن الكريم:
إِنَّ السَّيِّدَ الرَّبَّ لاَ يَصْنَعُ أَمْراً إِلاَّ وَهُوَ يُعْلِنُ سِرَّهُ لِعَبِيدِهِ الأَنْبِيَاءِ. (عاموس 3: 7)
والأمر هنا هو ما يتعلق بالدين والرسالة المكلف بها النبي.
وَإِذَا جَاءتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ {124} (الأنعام)
وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّآئِفَةٌ مُّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاُّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا {4/113} (النساء)

Array
هل عرف انها من الوحي و اللوح المحفوظ ؟
[/quote]

وهل ترى غير ذلك، سواء كان النبي هو الذي قرأها أو أقر بها ورضي عنها؟؟؟ أليست من الأحرف السبعة التي انزلها الله عز وجل على رسوله؟؟؟

Array
هل يوجد لديك مصادر عن مسألة ( اصلاح السقط )
[/quote]

المعجم الأوسط للطبراني- (ج 2 / ص 257)
- 1913- حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال وجدت في كتاب خالي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب قال حدثني سعيد بن سليمان عن أبيه سليمان بن زيد بن ثابت عن جده زيد بن ثابت قال : كنت أكتب الوحي لرسول الله وكان إذا نزل عليه أخذته برحاء شديدة وعرق عرقا شديدا مثل الجمان ثم سري عنه فكنت أدخل عليه بقطعة الكتف أو كسرة فأكتب وهو يملي علي فما أفرغ حتى تكاد رجلي تنكسر من ثقل القرآن وحتى أقول لا أمشي على رجلي أبدا فإذا فرغت قال اقرأه فأقرأه فإن كان فيه سقط أقامه ثم أخرج به إلى الناس.

Array
الأحرف السبعة ليست للتخفيف فحسب بل تهدف كذلك لتعدد أساليب الأداء القرآني.
ما مصدر هذا و ما ادلته ؟
[/quote]

ومن الذي قال لك: للتخفيف. وما هي أدلته؟
الرسول أعلمنا بنزول القرآن الكريم على سبعة أحرف. هذا يكفي. هل للتخفيف فقط؟ لا أرى ذلك. بل أرى أنه للتخفيف ولتعدد الأساليب في إطار الأحرف السبعة.

Array
ثم من قال لك أن البسملة حذفوها؟؟؟ لقد طلبت منك المصادر لا المراجع ولم تمدني بها حتى الآن ويبدو أنك لن تفعل.

قلت لك
[/quote]

لا. لم تفعل.
أنت آتيتني بمراجع لا بمصادر.
المرجع هو الذي يقول لك: قرأ فلان على اعتبار أن البسملة ليست آية من الفاتحة.
أما المصدر فهو قراءة فلان هذه بنفسها تنظر فيها لترى هل هذا صحيح أم لا.
طلبت منك أن تأتيني بقاريء من القراء العشرة اعتبر أن البسملة ليست آية من الفاتحة، فلم تفعل.
ولن تجد ذلك البتة.
هذا هو الفارق بين المرجع والمصدر.

Array
فقد اتفق القراء ان عدد الايات في الفاتحة 7
فمن اعتبرها اية من الفاتحة , ترك عد ( انعمت عليهم )
و من لم يعتبرها اية من الفاتحة , عد ( انعمت عليهم ) اية منفصلة , و هو العد البصري و الشامي

فانت قلت انك تريد ( مصادر في علم القراءات )
و يبدو انه فاتك ان كتاب ( الهذلي ) اسمه ( الكامل في القراءات الخمسين )
فماذا تظنه غير ( كتاب في القراءات ) ؟!
[/quote]

يعني لو أي شخص كتب كتابًا وسماه "القراءات" أو أي اسم من هذا القبيل، يصير حجة علينا؟؟؟
الأمة أجمعت على القراءات العشر. وكل القراء العشر أجمعوا ان البسملة آية من الفاتحة. وكل القراءات العشر متواتر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فمن قال بغيرها فإنما يتكلم كلامًا لا قيمة له ولا يُلْتَفَت إليه البتة.

لقد كتب مارسيون (أو ماركيون) إنجيلًا في العصور المسيحية الأولى، فهل تقبله؟؟؟ وهذا مثال واحد فقط!

تحياتي لك

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	البينة ليست على من ادعى دائما	رضا البطاوى	0	333	02-28-2014, 08:47 PM آخر رد: رضا البطاوى
	ثقافة المسلمين ليست إسلامية	يسرى عبد السلام	0	305	12-16-2013, 10:57 PM آخر رد: يسرى عبد السلام
	هل الدولة فى الإسلام ليست دينية ؟	رضا البطاوى	0	276	12-06-2013, 03:41 PM آخر رد: رضا البطاوى
	الكعبة الحالية ليست الكعبة الحقيقية	رضا البطاوى	0	845	01-02-2013, 08:53 PM آخر رد: رضا البطاوى
	الكعبة الحالية ليست الكعبة الحقيقية	رضا البطاوى	127	32,973	08-24-2012, 07:37 AM آخر رد: الفكر الحر