Array
هل تظن التايلنديات، والفلبينيات ينظرون للبغاء نظرة العربيات!!:D:

العربيات أصدق نظرا، ولذلك تعامل الزبون بما يستحقه!!:25:
[/quote]

الاخ gwgi

السؤال كالتالي: لماذا لا تنظر المجتمعات الغير متدينة باحدى الاديان الابراهيمية للجنس نظرة متشددة ورافضة بل متساهلة و متقبلة ؟

الجواب واضح وبديهي فكلما زاد تحريم و تجريم الفعل من قبل المجتمع , كلما زادت ردات الفعل على ارتكابه استهجانا ورفضا , بل وعنفا.

فشتان بين مجتمعات وسط وشرق آسيا .. بدا من الهند مرورا بالصين وانتهاء باليابان ومجتمعات الشرق الاوسط. فاديان و ميثولوجيا المجتمعات الآسيوية ان الهندوسية منها او البوذية ... عرفت و عرَ فت الجنس كفعل مقدس للاخصاب الانساني والحيواني والنباتي, ولازالت معابد الاعضاء الجنسية phallic موجودة في دولها ففي الهند الاله Shiva او Shivalinga الذي يمثل بعضو ذكري منتصب في تجويف الرحم لازال يعبد الى اليوم. ومع ان الثقافة الجمعية للمجتمع الهندي اليوم لا تستسيغ الجنس خارج اطار الزواج بنفس درجة تقبل الثقافة البوذية لهذا الامر , فذلك يرجع لتغلغل الاسلام والحكومات الاسلامية التي حكمت الهند لعدة قرون. بينما الثقافة الصينية عرفت معابد ال Pagoda التي تقدس العضو الذكري وهي لازالت منتصبة في ارجاء الصين الى اليوم , وخاصة القسم الجنوب غربي منه. وكذلك الامر بالنسبة لليابان ومهرجان العضو الذكري الذي يقام سنويا وتتناقله وكالات الانباء .

وبالرجوع للكتاب المقدس الهندي المهابهاراتا تجد ان اغلب الآلهة ولدوا من تزاوج الاميرات وزوجات الامراء بالآلهة, ونفس الامر ينطبق على الكتاب المقدس الياباني الكوجيكي وان كان بشكل اكثر غزارة, بل حتى كتاب الحكمة التاوية لا يخلو من وصف وان كان وحيدا الا انه رائع لتفسير الدلالات الجنسية لدى هذه الشعوب , يقول النص :

المراة تحصل على بغيتها من الرجل بالسكون
عندما تلجا المراة الى السكون تتخذ الوضعية السفلى
لذا فان الدولة الكبيرة عندما تتخذ الوضعية السفلى تكسب الدولة الصغيرة
والدولة الصغيرة عندما تتخذ الوضعية السفلى تكسب بانتمائها للدولة الكبيرة
وهكذا, فان من يتواضع امام الآخر يتفوق عليه
من يتخذ الوضعية السفلى امام الآخر يتفوق عليه !!

لهذا كله فان ديانات وثقافات هذه الشعوب المتوارثة تمنعها من ان تنتهج افعالا او ردات فعل عنيفة مثل (غسل العار) او ( القتل بداعي الشرف) .

وردا على اقتباسك اقول:

ان العربية تقيم مهنتها وفق قيم دينها ومجتمعها وبالتالي فهي ترى نفسها منحطة, وتنتظرها اسياخ من النار في يوم الدينونة لكي تدخل في حرها وتخرج من نافوخها , فكيف تريدها ان تعامل الزبون الذي يكسيها ثوب العار في الدنيا و يوردها عذاب النار في الآخرة !

بينما البوذية فلا نظرة مجتمعها ولا دينها يسبب لها اي نوع من انواع تانيب الضمير, بالتالي فتعاطي هؤلاء مع الجنس يختلف كليا عن الئك ... فالدعارة عندهن مهنة وفن وسياسة ومن ابسط شروطها ان تحوز على رضى الزبون, بينما عند الاخرى هي محنة واثم ونجاسة يجب التخلص من باسرع ما يمكن!

تحياتي

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	فيلم وثائقى الدعارة في لبنان -	بسام الخوري	0	7,123	03-21-2012, 02:48 AM آخر رد: بسام الخوري
	((الجنس و الدعارة)) و تطورهما ..	(ذي يزن)	5	5,981	01-11-2011, 11:58 PM آخر رد: الحوت الأبيض
	الدعارة في لبنان بين الأمس واليوم	بسام الخوري	0	2,475	10-13-2010, 09:42 PM آخر رد: بسام الخوري
	هل من الممكن ان تتجه الفتاة لممارسة الدعارة بإرادتها ؟؟	فلسطيني كنعاني	8	3,245	07-05-2008, 09:21 PM آخر رد: Jugurtha
	هل الدعارة حضارة؟	فراتي	11	3,835	01-15-2007, 07:15 AM آخر رد: إبراهيم