Array
والمسلم اللى زى حالاتى ويشهد بالا لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ولايؤمن بحد الرده , فبماذا تراه؟؟[/quote]
يجب أن نسأله أولاً: هل تُـكفّـر من يؤمن بحد الردة من المسلمين أم لا تكفره؟
1- فإن كـفّـره فهو مجرد إنسان بشري عادي homo sapien كغيره من البشر يدعي وصلاً بالإسلام والإسلام منه براء.
2- وإن لم يكفره ويخرجه من بوتقة الدين فهو عندي ما يزال مسلماً ويُعامل على أساس أنه مؤمن بحد الردة حتى وإن زعم أنه ليس مؤمناً به. وذلك قياساً على من أن من لم ينكر حرية التعبير لكنه قَـبِـل بوجود أشخاص ينكرون حرية التعبير ، يُعامل كما لو أنه منكراً لحرية التعبير حتى وإن زعم خلاف ذلك.
3- وإن توقف في تكفيره ينطبق عليه ما ينطبق على رقم 2.

Arrayيعنى لو بعد 20 سنه من الان مثلا اقتنع المسلمون نتيجه للمراجعات الفقهيه انه لا يوجد ما يسمى بحد الرده , واصبح عموم المسلمين فى مشارق الارض ومغاربها لا يؤمنون بحد الرده , فبماذا نسميهم حينها؟؟[/quote]
إذا لم يكفروا من قال بمشروعية حد الردة أو توقفوا في تكفيرهم فهم لا يزالوا مسلمين.
لكن إن كفروا من قال بمشروعية هذا الحد نقولهم مبروك ترككم للإسلام وقد أصبحتم بشراً كغيركم تنتمون للجنس البشري المعروف homo-sapien-sapien.

Arrayانا لا اؤمن بحد الرده , ولكنى اؤمن ان من حاربنا حاربناه , ومن يحرض على حربنا لابد من اخراسه حقنا للدماء , هل ترى فى ذلك اى غرابه؟؟[/quote]
جميل. وبالتالي من يحرض -ابتداءً- على قتل المرتدين وتصفيتهم ومحاربتهم فلا تتوقع عندها أن يسكت المرتد ويستكين ويرتعد. وهو لو لجأ إلى التعاون مع الأعداء في مقابل التخلص من هؤلاء فليس عليه أي لوم ولا يوصف بالخائن ، وذلك على قاعدة "من حاربنا حاربناه" أو من ابتدأ قتالنا قاتلناه، ومن آمن بقتلنا آمنا بقتله وإزهاق روحه أيضاً. ومن طلب منا أن ندفع له الجزية ونحن صِغار حرضنا الأعداء عليه وتعاونا معهم وسهلنا دخولهم حتى يدفع لهم الجزية وهو صاغر.

Arrayيعنى انت شايف انك ممكن تحرض اعدائى عليا وانا اظل صامتا حتى اظهر بمظهر الطيب الودود المتسامح حتى ياتى اعدائى ليقتلعونى من الارض اقتلاعا؟؟[/quote]
أنا لن أحرض أعدائك عليك وأتعاون معهم ضدك إلا في حالة واحدة وهي لو كنتَ مؤمنا بأني -وبسبب أني لا أشاركك طريقتك في التفكير والوصول للحقيقة- لا أستحق الحصول على كافة الحقوق التي تحصل عليها من الدولة بدون تمييز بسبب المعتقد بما في ذلك حرية الإعلان عن المعتقد وحرية العيش على الأرض بكرامة وبدون جزية وصغار الخ. لكن لو لم تكن مؤمناً بذلك فأنت على عيني وراسي.

Array
عموما وعلشان مطولش عليك وعلى القراء , فهناك كتاب اسمه :

قتل المرتد ,,, الجريمه اللتى حرمها الاسلام

http://www.4shared.com/file/51570750/25b..._.html?s=1

ارجو تحميل الكتاب وقراءته , ربما افاد فى تغيير وجهه نظرك.
[/quote]
طيب يعني الكتاب من عنوانه يعتبر "قتل المرتد" أو "حد الردة" جـــريمـــة. وبالتالي هو يجرّم كل من آمن به ؛ لأن الإيمان بمشروعية جريمة معينة هو جريمة في حد ذاته. مما يعني أن أئئمة المذاهب الأربعة: الحنفي والشافعي ومالك وأحمد كانوا لا مؤاخذة إما حمقى مغفلين أو واخدين خازوق في عقلهم أو الاثنين معاً وذلك في تشريعهم لهذه الجريمة المنكرة المحرمة وقولهم على الله بغير علم وعدم أخذهم بالأدلة الواضحة القاطعة الساطعة البينة المحكمة التي عمى عنها السلف واكتشفها صاحبنا الجليل هذا فوصل إلى نتيجته اللامعة العبقرية الفـذة! بأن قتل المرتد في كتاب اللـه هو جريمة نكراء حرّمها اللـه ورسوله..

تحياتي(f)