Array

هل يبيح لك دينك أن تكذب على عباد الله في اثنتين ويعذرونك لأنك صدقت في الثالثة؟؟؟
[/quote]

ما رأيك انت؟



اما (كذبتي) الثانية
فتفضل انقل لنا بيديك الامينتين ما قاله القرطبي في البسملة هنا
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...&tashkeel=1


ما هو رأي مالك في قرانية البسملة في رابعا
(( قرانية البسملة لا قرائتها ))
ما هو ترجيح القرطبي في خامسا
(( حول قرانية البسملة لا قرائتها ))

و قل لنا اخيرا
ما كتبته انا
(( وجملة مذهب مالك وأصحابه: أنها ليست عندهم آية من فاتحة الكتاب ولا غيرها، ولا يقرأ بها المصلي في المكتوبة ولا في غيرها سرا ولا جهرا ))


موجود في تفسير القرطبي ام لا..




اما ( كذبتي ) الاولى
فهي عندك لاني لم انقل حكمه في النافلة من المدونة ( و ان كنت نقلته من غيرها !)

1- اما حكمه ,فقد نقلته عن ابن رشد , فانا لم اخفيه
2- اما نقل حكمه من المدونة , فهذا ليس محل حوارنا
حوارنا عن منعه البسملة في الصلاة المكتوبة ( لانها ليست قرانا ) لذا لم انقله عن المدونة , و اكتفيت بالشئ محل حوارنا ( صلاة بلا بسملة )


و لا شئ يلزمني بنقل رايه في النافعلة عندما اتكلم عن حكم مالك في ( عدم سنية القراءة المتواترة بالبسملة ) مثلما لا يلزمني نقل رايه في الحدود و الوضوء و باقي المسائل الفقهية






مالك كان يرى البسملة ليست باية ( وكذا القرطبي )
مالك منع البسملة في الصلاة المكتوبة


اذن
وجود البسملة في القراءات المتواترة ليست دليلا على نقلها عن الرسول و ذلك عند كبار الائمة

اذن
القراءة ليست سنة


الموضوع بسيط , اللجوء الي التجريح في شخصي فيه لا يقدم او يؤخر