Array

أنا read.

[/quote]

تشرفنا باسم حضرتك ...

لكن بعد الفحص والمحص والتفعيص , لم اجد ان احد ائمه الاسلام الكبار على مدار اربعه عشر قرنا من الزمان كان اسمه read

وبالتالى وبدون زعل يصبح رايك فيمن هو المسلم من وجهه نظرك هو وجهه نظر شخصيه فرديه غير ملزمه لاحد من المسلمين او غير المسلمين.


Array

عندما يكتب شخص في المنتدى بأنه مؤمن بقتل المرتد. طيب أنا مُـــرتــــد وأفتخر بذلك وأعتبره وسام شرف على صدري ، ماذا تتوقع مني إذاً أن أفعل حيال هذا الكائن الذي يؤمن من قلبه خالصاً بجواز قتلي؟ أقل شيء ياعزيزي أن أمثل بجثته حياً إذا وقع في يدي ، صدقني هذا أقل شيء بالنسبة لي.
[/quote]

لست وحدك من هو مهدر الدم , انا ايضا مهدر الدم من وجهه نظر البعض كما تعرف وكما جئت انت بالفتوى الداله على ذلك , واعظم واشهر واكبر واتخن منى ومنك مهدرو الدم "وهم مسلمين " ومنهم من اهدر دمه فعلا ومنهم من نجا بطعنه فاشله او هرب الى بلد اخرى , ولم يستطع احدهم ان يمثل بجثه احد منهم حيا او يمزقه تمزيقا.
اعتقد ان ما تقوله هذا هو العنتريات بعينها.
الافضل من ذلك من وجهه نظرى هو الحوار وتصحيح المفاهيم.
اذا صحت المفاهيم فستستطيع ان تعلن عما تؤمن به دون خوف من شىء.

Array
أنا read.
[/quote]

تانى ؟؟؟؟؟؟؟

ههههههههههههه

تشرفنا


Array

أنا كتبت ما أعتقده حول الإسلام. وأعتبر أن الإيمان بحد الردة هو من المعلوم من الدين بالضرورة. وإنكاره كفر وخروج من الملة. وبصراحة أنا شايف كده إنو الإسلام بدون حد ردة ما يسواش حبة مليم مخروم. يعني لن يكون له لا طعم ولا ذوق.

وأنا لا يهمني ما تسميه "اسلامك المتسامح". الإسلام الحق عندي هو الإسلام السلفي على منهج السلف الصالح وحسب أفهامهم. أما "إسلامك" الجديد هذا فالحقيقة أني أراه إسلام معدل ومهجّن جينياً على النسخة الأوروبية أو كما يُطلق عليه Euro-Islam
[/quote]

اعتقادك حول الاسلام هو حتما اعتقاد خاطىء , فانت تنظر للاسلام من خلال مجتمعك اللذى تعيش به," اعتقد سعودى؟؟" وهذا المجتمع نفسه بات مجمعا من ابناؤه على تطبيقه السىء والمشين للاسلام .

انت تنظر للاسلام من خلال صوره واحده , وهى الصوره السلفيه , واللتى طفت على السطح فى الثلاثه عقود الاخيره , ووضعت جميع المسلمين باطيافهم ومذاهبهم وافكارهم فى فساط واحد , هو تلك الصوره اللتى تعتبرها انت المعبر الوحيد للفكر الاسلامى على مدار اربعه عشر قرنا.

يجب ان تعلم ان الاسلام متعدد الاطياف, وبه رؤى وافكار ومذاهب كثيره , لكنك اخترت منه الصوره المتعصبه , فانت بالحقيقه متعصب مثلهم , او انك اخترت تلك الصوره حتى تبرر لنفسك ولمن حولك الحادك وبعدك عن الاسلام , فانا اراك ومن خلال ماتكتب متعصبا اكثر من السلفى , وكاره ورافض لكل من حولك .

يجب ان تعلم ان اسلامنا ليس كما تراه ويراه المتعصبون , انت وهم اخترتم التعصب كل على مذهبه , اما نحن فنواجه التعصب باسلامنا المتسامح .

Array

طيب يعني إذا نطلّك واحد سلفي من إياهم ولم يرَ في الآيات ما تراه أنت ، مالحل معه إذا؟ ناقشتَه مراراً وحاولتَ إقناعه لكنه مصر على رأيه ويرى جواز قتلي كمرتد؟ أنا لن أخرج من أرضي وأرض أجدادي أبــداً وليخرج هو وجماعته إن أرادوا ذلك!! وعند النزاع وعدم الوصول لحل يرضي الطرفين فلن تُحسم المسألة إلا بالحرب والغزو والبقاء في هذه الحالة للأقوى وليس للأصلح كما في نظرية دارون.

[/quote]

يظل الحوار هو افضل السبل للتلاقى والتقارب والتفاهم , سواء بين اتباع الديانات المختلفه , او بين اتباع الدين الواحد على مذاهب متعدده , ولى مع الحوار تجربه مفيده " قريبه - بعيده "

لى صديق كان منضم الى احدى الجماعات الاسلاميه الجهاديه واللتى كانت تقاوم النظام المصرى بالسلاح فى التسعينيات , وتم اعتقاله لحوالى 10 سنوات , كان عمره 18 سنه , وخرج من المعتقل عمره 28 سنه, اعرفه قبل الاعتقال , واعرفه بعد خروجه من المعتقل , فوجدت ان من خرج من المعتقل لا يربطه بالشخص اللذى دخل المعتقل الا الملامح والشكل فقط , اما الشخصيه والافكار فقد تغيرت تغيير جذرى.
وقد حكى لى عن المراجعات اللتى تمت فى المعتقل , وعن الجلسات اللتى كانت تعقد مع ائمه اجلاء داخل المعتقلات , وكيف كانوا يزجرون هؤلاء الائمه ويتطاولون عليهم , ومع الوقت بداو يسمعون لهم , ويقراون كتب مختلفه عن اللتى كانت بايديهم, ويراجعون انفسهم وافكارهم , وبدا فى سرد امثله عن تفسيره لبعض الايات قبل المعتقل وتفسيره لها بعده , وكيف انه غير نادم على هذا العقد من عمره , فهو يرى انه استفاد فيه ما لم يستفده فى حياته كلها , ويرى انهم كبحوا جماحه بهذا الاعتقال , حتى لا يتحمل امام الله المزيد من ارواح ودماء البشرالابرياء.

التجربه المصريه عموما فى التعامل والحوار مع هؤلاء كانت تجربه ناجحه بكل المقاييس , وقد اثمرت نتائجها سريعا , وجميعنا يشعر بتلك النتيجه الان.