Array
أريد التحقق من صحة هذه المعلومة. بحسب معلوماتي المحدودة، الاثنان يتفقان على أن الله حاضر في كل الكون وليس محدد بمكان فقط. الاثنان يتفقان على الـ omni-presence من حيث إنه لا يوجد مكان في الكون هو غير حاضر فيه.

صح؟
[/quote]

اتفق معك واختلف مع كاموس فى تلك النقطه يا ابراهيم .....

الله حاضر فى كل الكون , وهو موجود عن يميننا وعن شمالنا , ومن فوقنا ومن تحتنا , ونحن نقف بين ايادى الله فى صلاتنا , فكيف نعتقد انه محدود بذاته فى مكان خارج العالم؟؟


Array

bassant من الذي قال أن إله الإسلام غير مجسد.
إله الإسلام له عينان، له أذنان ، له قدمان، له يدان، له وجه ، ويضحك ، ويغضب، ويجلس، وينزل ، ويصعد، ويأتي الناس يوم القيامة مغيراً صورته ليخدع المنافقين ، ثم يأتي في صورته الحقيقية.
وهو محدود بذاته في مكان خارج العالم وليس موجودا في كل مكان مثل الآب.

هو مجسد ومحدود (فوق العرش وبعد السماء السابعة) وليس منزها عن التجسد ( في مذهب أهل السنة والجماعة).
ولكنه منزه عن التشبيه
ومنزه عن الضعف والتواضع.

وهذا هو الفرق بينه وبين المسيحية. فلا يجوز أن تتخيلي عينيه مثل عيني البشر أو يديه أو إلخ..
ولا يجوز أن تقولي أنه مشى على الأرض وتفل الناس في وجهه وصلبوه.
[/quote]

الفارق بين الله فى الاسلام والله فى المسيحيه هو تلك السوره :

" قل هو الله احد , الله الصمد , لم يلد , ولم يولد , ولم يكن له كفوا احد"

وبالتالى هو لم تلده امراه ايا كانت , ولم يتجسد فى صوره بشر , ولم يكن ابا لاحد , ولم يكن ابنا لاحد, ولم يصلبه احد.

هناك فارق بين التجسد التخيلى والتجسد الواقعى .

فعندما نقرا تلك الايه : " فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُِ"

فنعلم ان الله يسمع ويرى , ولكن هل معنى ذلك ان له اذن مثل اذاننا او عين مثل اعيننا؟؟

الله فى الاسلام منزه عن التشبيهه , فهو" فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُِ"

وفى الحديث القدسى : "ولا يزال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى احبه , فاذا احببته كنت سمعه اللذى يسمع به , وبصره اللذى يبصر به , ويده اللتى يبطش بها , ورجله اللتى يمشى عليها , ولئن سالنى لاعطيته , ولئن استعاذنى لاعيذنه"

فهل نفهم من ذلك ان الله سبحانه قد اختصر نفسه فى يد او قدم او اذن او عينان؟ ام انه سيسخر بعضا من قدرته سبحانه لتعين هذا العابد المحب لله؟؟

ليس معنى ان الله سبحانه يسمع ويرى وجالس على العرش وينزل ويصعد انه متجسد .

فالله سبحانه وتعالى نور , والنور لا يتجسد

"اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌِ"