فى العام 1982 قمت بالسطو وسرقة المرحوم محمود درويش , وقد سامحنى وسعد كثيرا بسرقتى فيما بعد, فعبعد انتهاء المعارك خلال حصار بيروت وقرار مغادرة بيروت على السفن ذهبت لالملم ثيابى وحاجياتى التى ساخذها معى على الباخرة التى كانت ستنقلنا , وكان المكان الذى اقيم فيه حينها يقع مباشرة بجوار مكتب محمود درويش كمحرر لمجلة الكرمل , وانا اتفقد الاشياء ومظاهر بعض الحطام الخفيف فى المبنى اكتشفت ان باب مكتب محمود درويش قد انكسر قفله وكان مفتوحا , يبدو لشدة الضغط الناشىء عن موجة انفجارية لقصف قريب . دخلت المكتب اتفقده لم يكن محمود درويش فى مقعده المعتاد يقرا الصحف اليومية وكومة المجلات الثقافية امامه ويشرب النيسكفى الذى كان يصر ان يكون بالمبيض , كان المكتب موحشا وبلا روح , جلست على مكتب محمود درويش بعد ان صنعت لنفسى نيسكافى بالمبيض تماما كمحمود درويش, وفى الخلف كان هناك مكتبة حائط مصفوفا عليها مجلدات لاعماله الكاملة ( كانت مجلدين ) سرقت منها مجلدين وغادرت المكان بعد ان تاكدت اننى قمت باصلاح لحد ما لباب المكتب واغلقته جيدا .


محمود درويش لم يكن يؤمن بالحوار الثقافى مع المثقفين الاسرائيلين , ورفض اى لقاء مع مثقفيهم , رغم استمرار طلبهم وبالحاح للقائه والتعرف عليه وحواره.

بل وصل هوس اليهود به ان عقدت الكنيست فى مطلع التسعينات جلسة خاصة لتناقش قصيدته العابرون فى زمن عابر , وقراها اسحق شامير مترجمة للعبرية, فمخطىء من يظن ان الاسلحة فى التاريخ هى الاسلحة بمعناها المباشر بل اهم الاسلحة هى الكلمات , والتحدى الاخلاقى , والقدرة على صياغة رواية لمجموعة بشرية لكى تستمر فى التاريخ, فالشعوب بدون روايتها الخاصة عن ذاتها تنقرض وتموت , محمود درويش هو من كتب روياتنا وحولها لملحمة جمالية مصنوعة من سحر الكلمات والعواطق والحب , وبسببه سيبقى الشعب الفلسطينى فى المستقبل ولمليون عام .

الهوس الاسرائيلى به وصل مستويات غير مسبوقة, فعدا تكالب المثقفين الاسرائيلين للقائه وعقد اجتماع للكنيست لمناقشة احد قصائده, كانت المفاجئة من العيار الغير مسبوق عندما تكلم شارون قبل 4 سنوات , وهو الشخص الذى بنى مجده على فناء الشعب الفلسطينى, شارون قال انه يقرا ديوانا مترجما لدرويش وانه يغار ويحسد الشعب الفلسطينى لكونه يملك محمود درويش , لقد كانت ذروة الهزيمة الاخلاقية للخصم و لحظة انتصار فلسطين التى رسمها محمود درويش لدرجة كانت قادرة على قهر روح عدوها . والمسيح حطم كل اعداءه ومبراطورية روما بالكلمات .


رغم ان وفاة محمود درويش كانت مساءا وقبل الطبع لكن هذا لم يمنع ان يكون خبر وفاته على صدر الصفحة الاولى من الصحف العبرية اليوم


Arrayالصحف الاسرائيلية تبرز نبأ وفاة الشاعر الكبير محمود درويش على صفحاتها الاولى
التاريخ: 10 / 08 / 2008 الساعة : 18:36



بيت لحم - معا - ابدت الصحف الاسرائيلية وكذلك الكتاب والادباء الاسرائيليين اهتماما لافتا برحيل الشاعر الفلسطيني الكبير محمود درويش .

واحتل نبأ وفاة درويش مكانا بارزا على صدرالصفحة الاولى لصحيفة "هأرتس" التي خرجت بعنوان كبير يعلو صورة الراحل الكبير " الشاعر الوطني الفلسطيني محمود درويش في ذمة الله بعد عملية جراحية في القلب اجريت باحد مستشفيات امريكا .

وفضل الكاتب الاسرائيلي يتسحاق ليئور افتتاح مقالته عن الشاعر محمود درويش بمقاطع من قصيدته التي شبه فيها الحياة في البلاد المقدسة بحياة شخصين داخل بئر واحد حيث قال " انا وهو ، شركاء في نفس المصيدة ، شركاء في لعبة الاحتمالات ، ننتظر الحبل ، حبل النجاة حتى يذهب كل منا في طريقه على حافة البئر والهاوية ، الى ما بقي لنا من الحرب والحياة اذا استطعنا النجاة ".

واستطرد الكاتب قائلا "بان القصة الشخصية الكامنة في ثنانيا القصيدة ليست بالشخصية لانه لا يوجد لدى الفلسطينيين قصصا شخصية لذلك بث بهم دروش املا وروحا .

ونشر الكاتب الاسرائيلي تسفي بارئيل قطعة تناولت رحيل الشاعر الكبير محمود درويش حملت عنوان " لقد ترك الفلسطينيين وحدهم " استذكر في مطلعها قول درويش خلال مقابلة سابقة مع "هأرتس" بانه لا يخشى الموت بشرط ان لا يأتيه متسللا على طريقة اللصوص .

اما صحيفة "معاريف" فقد افردت الزاويا السفلى من صفحتها الاولى لتنشر نبأ وفاة درويش متوسطا صورة للشاعر الكبير واخرى للكاتب الاسرائيلي " ا .ب يهوشع " الذي وصفه في مقالة اقرب الى الرثاء بالصديق والخصم مشيدا بدوره الشعري والانساني .

وقال يهوشع " ان شخصا مثلي قرأ درويش مترجما وليست بلغته الاصلية التي كتب يستطيع ان يتلمس عمق الخيال الشعري الذي يتمتع به .

وتراجع نبأ وفاة درويش الى الصفحة قبل الاخيرة من صحيفة "معاريف" التي نشرت صورة كبيرة له يعلوها عنوان بالخط العريض " وفاة الرمز الفلسطيني " واصفة اياه باحد رموز النضال الفلسطيني الذي شكل بالنسبة لعدد كبير من ابناء الشبيبه الفلسطينية المحرك والدافع نحو العمل الوطني .


[/quote]