Array
أنا عاوز حد بس تكون ذمته كويسة مش ذمة استك يقولي هل الكلام ده كلام نسطور ولا كلام واحد مسلم؟

ص245
راح نسطور يعيد على ما كنت أعرفه من اعتقاده بأنه لا يجوز تسمة العذراء مريم تيوتوكوس فهي امرأة قديسة وليست أما للإله ولا يجوز لنا الاعتقاد بأن الله كان طفلاً يخرج من بطن امه بالمخاض ويبول في فرشه فيحتاج للقماط ويجوع فبصرخ طالباً ثدي والدته قال: هل يُعقل الاعتقاد بأن الله كان يرضع من ثدي العذراء ويكبر يوماً بعد يوم فيكون عمره شهرين ثم ثلاثة ثم أربعة الرب كامل, كما هو مكتوب فكيف له أن يتخذ ولداً وسبحانه ومريم العذراء إنسانة...يا هيبا لقد جن هؤلاء تماماً لقد جعلوا من الله واحد من ثلاثة!![u]

بقية الكلام لا أريد كتابته لعدم إضاعة وقتي في هذه التفاهات لكن يمكن تكملته في الصفحات اللي بعده اللي بيحب القراءة والإبداع والحرية إلخ هذه المصطلحات الهوائية الفارغة
وسلمولي على الإبداع الراقي...

نحن نعيش في مجتمع منافق حقير يؤمن بحرية بس في اتجاه واحد
[/quote]


وأنت في رأيك المسلم ده مثلا مبدع؟! المسلم يأخذ ممن سبقوه ويبني على كلامهم. ما يقوله المسلم هو كلام سمعه ممن قبله بمئات ومئات السنين. المسلم يكرر ويردد بشكل اجتراري ما سمعه. حتى المسلم عندما أراد نقد الكتاب المقدس لجأ لمدارس النقد الأوروبية الحديثة لدى فلهاوزن وغيرهم واعتمد على مناهجهم وتعامل مع نص الكتاب المقدس بقدر علمي ما.

مسألة شخصية المسيح من حيث العلاقة بين الألوهة والبشرية حيرت أذهان الكثيرين منذ البدء وحتى الآن وصاغوها بعبارات مختلفة. وحتى لو قال هذا الكلام نسطور أو مسلم أو س من الناس هل يحق لإنسان ما أن يقول بمصادرة الكتاب؟ مسيحي يعيش تحت القمع ويطالب بقمع حرية الرأي وقمع حرية التعبير! التفسير المنطقي هو أن من اعتاد على القمع وتجرعه لا يعرف سواه ويريد ممارسته على "الآخر".

وأنا أؤمن بحرية الرأي في جميع الاتجاهات. لا يوجد كتاب في نقد القرآن لم يخرج بعد للنور. الانترنت ملئانة. المشكلة ليست مشكلة مواد وموارد دراسية ومراجع ولكنها أزمة عقل يفكر وضمير يتجرد من التحزبات والتشيعات وهذا صعب إنْ لم أقل مستحيل.