عاش من شافك يا أستاذتنا بسمة اللي علمتني الكتير والكتير. كل سنة وأنت طيبة وتعود عليك الأيام بخير.

بمناسبة الأكبر سن، فهناك حكمة في هذا لو نظرنا للأمر من زاوية إيجابية وهي أن من يتقدموننا في السن يتقدموننا في الحكمة وخبرات الحياة. لهذا كثيراً ما سعيت لمصادقة الكبار في السن "الختيارية" لأنهم تعلموا وجربوا وخبروا ما لم أخبره. لا شك أن أهالينا بيزودوها حبتين ويصرون أن التقدم في السن يعطيهم أقدمية seniority وكأننا في الجيش وهناك عسكري قديم وواحد لسة يادوب...

من ناحية أخرى، السبب أن شعوبنا على هذا النحو هو أننا يا بسمة شعوب بطريركية patriarchal واعتدنا أن يكون لنا كبير وفي الدائم هو "ذكر" ومتقدم بالسن ويا حبذا لو بلحية.. نحن كعرب وساميين عموماً لم يكن لا من قبل ولن يكن في المستقبل تقديس للفردية وفردية الفرد. الغربي يقدس الفردية وأحياناً يتطرف في ذلك وكثيراً ما يتطرف في ذلك ولك أنك تروحي المدرسة الثانوية وتشوفي نسبة الحوامل واللي مش معاهم حتى مصروف جيبهم وهي الآن متدبسة في عيل وأهلها هما اللي راح يتحملوا تبعة تبديسة متل هيك. تقديس الفردية له مساوئه ولكنه يضمن لي حقي كبني آدم من تهميش فرديتي كفرد. سألتي لماذا يتناسى الأبوين مثل كـ "ان كبر ابنك خاويه" والجواب هو أننا بطبعنا كبشر تملكيين. نزعم أننا نريد الخير ونحن لا نريد سوى التملك وكما نملك الكلب ونملك القطة ونملك الطعام والمال إلخ كذلك نملك أبناءنا وبناتنا. توجد كتب عن هذا الشأن بالعربية مثل كتب "كوستي بندلي" وأعتقد هي مفيدة للجميع ولابد من وجود وعي في هذه الناحية ويتترجم الوعي هاظ إلى سلوك وتطبيق معاش وما أصعب هذا لمن اعتاد التفكير والسلوك على وتيرة ما من يوم إلى يوم.