تحية طيبة و بعد
من ناقش شخصك هنا أي انكي؟!
ها هي مداخلتي مرة اخرى :
Array أهذا ما فتح الله به عليك يا انكي ؟!!!!!!!!!!
جورج حبش مؤسس حركة القوميين العرب و من ثم الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين مناضل قدم عمره كله لشعبه الفلسطيني و امته العربية ، قد اختلف معه - و انا اعتبر نفسي من تلاميذه و اتشرف بهذا - ربما بفعل ما تعلمناه بقراءة النتائج التاريخية ربما نوع من حكمة بأثر رجعي فمن يعيش الظرف السياسي لا يرى كمن يقيمه لاحقاً ، اقف لاقول مثلاً اخطأ عندما حل حركة القوميين العرب و اخطأ عندما بالغ في تبني الرؤية اليسارية لكني لا انسى ان حبش لم يتلوث طوال حياته و ما تقوله عن خطف الطائرات يا انكي في وقته كان ضرورة لتنبيه العالم لوجود شعب اسمه الشعب الفلسطيني و قضيته فيما كانت اسرائيل بنفوذها الاعلامي العالمي تشيع انه لا وجود لشعب فلسطيني و كانت الطائرات يتم اخلاءها قبل تفجيرها دلالة إلى رمزية العمل و هدفه الاعلامي و ليس القتل أو الارهاب ( علما بأني الآن أرى انه كان علينا ان نختار وسائل اخرى) ، في ذاك الوقت تبنت الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين عمليات خطف طائرات لتنبه العالم لقضيتها و ليس من اجل ابتزاز مال او قتل احد ، و عندما شعر حبش ان العمليات هذه ادت غرضها و بدأت تخرج عن اطار هدفها تبنى ايقافها بل للعلم فقط صدر قرار بفصل الدكتور وديع حداد لاحقاً في بيروت رغم مكانته و دوره الهام لخلافه مع المكتب السياسي للجبهة حول استمرار عمليات من عينة خطف الطائرات ، عموما هذا حديث يطول كثيراً ربما ليس هنا مكانه لكن ما دامت يا انكي معرفتك بجورج حبش انه كان مجرم و ارهابي درجة اولى فأنت فعلا لا تعرف من هو الحكيم (لقب جورج حبش بالمناسبة).

ثم من قال لك اني اناقشك في محمود درويش انا اناقش في تشبيهاتك المعتلة و تسويتك بين أديب كمحمود درويش و بين أحد بائعي الدين ، تمثيلك لاحتفاء الناس بهذا الاديب و كأنه ظاهرة سلبية ، مع ان تشيع الادباء و المفكرين و العلماء و الفنانين بطرق لائقة و تكريمهم و تخليد ذكراهم هو خاصية ايجابية و مستحبة و ليتنا فعلاً نحتفي بادبائنا و مفكرينا و علمائنا و فنانينا كما فعلت و تفعل اوروبا ، بل بالعكس انا ارى عكسك تماماً اننا نحن العرب نسيء لهؤلاء بفكرنا الديني المتعصب و مواقفنا الخاطئة فنكفر ام كلثوم و عبد الوهاب و نزار قباني و نجيب محفوظ .........الخ
لهذا قلت انت غير موفق في تشبيهك اولا ثم في مؤدى فكرتك .
هل فهمت يا عزيزي انكي ؟
نأمل هذا
تحياتي و محبتي[/quote]

فماذا كان ردك ؟ التالي:

Arrayوما يعنيك انت بشخص المتكلم؟

ما لك انت؟

ان كل ما تطرح لايعدو ان يكون عنصرية مضحكة...هذا لا يقارن بذاك...ما شأنك انت بمن اقارن؟

اذا كنت تريد ان تثبت رجولتك الشرقية وتلعب دور البطولة والمثقف العربي المناضل الشريف فالعبه بعيدا عني

Be Quiet[/quote]



أي انكي
ما اطرحه هنا هو مناقشتي لموضوع سيادتكم ، أي انا هنا اناقش افكاراً تفضلت في طرحها في منتدى انا من رواده و كونك تطرح موضوعاً هنا ضمناً يعطيني الحق بأن اناقش ما جاء فيه ، و المسألة عندي ليست رفضي ان تنتقد ما ترى فيه تقديساً ، بل اهمس في أذنك اني معك أرفض كل مظاهر التقديس التي نحيط بها خصوصاً الشخصيات الدينية التاريخية و معك ايضاً انه ما من شخصية اياً كانت فوق النقد ، ليست تلك المشكلة ما زلت احاول ان اشرح تصوري الانتقادي لموضوعك و انت لا تنفك تنظر لي نظرة تقيمية شخصية من عينة الحكم باني عنصري !
طرحي النقدي يتركز بكل وضوح و مرة أخرى على المسألة التالية:
1- الموضوع غير موفق في منطلقه لانه يشبه أديب برجل دين مدخلاً في نقد ظاهرة و شتان بين هذا و ذاك.
2- اني لست مع إنكي في رأيه ان ما حصل عليه درويش كأديب عربي من تكريم بوفاته هو من الأدلة على ان هذه الامة تقدس شخوصها التاريخيين و امة ضحكت من جهلها الامم ، بل انا ارى ان المفكرين و العلماء و الادباء العرب لا يحصلون على حقهم من التكريم و المكانة اللائقة في وعي شعوبهم و هذا هو التخلف و ليس العكس ، فالأمم المتحضرة تكرم و تعظم علماءها و ادباءها و فلاسفتها و مفكريها و فنانيها ، لو كان الموضوع منصرف إلى رجال الدين فانا اتفق معك إلا انه لم يحالفك التوفيق في تشبيهك الذي اتخذته مدخلاً و لم يحالفك الاستنتاج ايضاً في خلاصتك.
إذا كان هذا عنصرية و لا ادري ماذا فاعتبره كذلك اما انا فأرى فيه نظرة نقدية موضوعية لما تفضلت بطرحه.
مرة اخرى تحياتي و محبتي