يعنى من وجهه نظر المعارضين لتعدد الزوجات ان الرجل اذا اراد ان يتزوج من سيده اخرى لاى سبب فعليه ان يطلق الاولى دون مراعاه لاى شىء ولا يجمع بين زوجتين؟؟

ام انه لابد ان يستمر بهذا الزواج مهما حدث وان ما جمعه الرب لا يفرقه انسان كما قال اخونا قطقط وكتابه المقدس والا يتزوج غيرها؟؟

فكرتونى بفيلم مصرى من انتاج الثمانينات اسمه " اسفه ارفض الطلاق" اقامت فيه البطله دعوى قضائيه ترفض فيها طلاق زوجها لها وتطالب بعودتها اليه.

الذكور المعترضين على التعدد ويعتبرون انه ممارسه ذكوريه ويطالبون بان تتمتع المراه بنفس الحق فى تعدد الازواج ... من متكم يقبل على نفسه ان يدخل بيته ليجد زوجته فى احضان زوجها الاخر وعليه ان ينتظر بالخارج حتى ياتى دوره؟

او ان يدخل بيته ليسال عن زوجته فيقول له الابناء " مش موجوده يابابا ,, راحت تنام عند جوزها التانى " فيخرج هو ايضا ليبحث عن زوجه من زوجاته ربما وجد احداهن فى بيته ولم تذهب هى الاخرى لتنام عند زوجها التانى !!

ويا سلام بقه لو وجد زوجاته الاربعه كل واحده منهن نايمه عند جوزها التانى , ينزل هو الى اى ماخور ليستاجر عاهره مقابل مبلغ من المال , كما اعتقد انه فى تلك الحاله لن يجد عاهرات , لان المجتمع كله تحول الى عاهرات , وكل عاهره تنام فى بيت زوجها التانى.

يا ساده زواج الرجل باكثر من واحده لا يخل ولا يهدم كيان الاسره , ولكن لان الام هى عماد واساس الاسره وهى من تحتوى ابنائها وتحاجى عليهم بما فضلها الله من عاطفه حب تسمى الامومه , تزيد عشرات المرات عن عاطفه الابوه عند الرجل , لذلك كان ما تعارف عليه البشر من عصر ابينا ادم الى الان بان الرجل هو من يجمع بين النساء وليست النساء هى من تجمع بين الرجال .

الرجل لو تزوج باكثر من زوجه فسيكون له اربعه بيوت , اربعه اسر , لكن كل اسره تحفظ كيانها بفضل الام المتواجده بالمنزل , لكن لو جمعت الام بين اربعه رجال فكيف ترعى اربعه اسر؟؟
ما اللذى يمنع الزوجه من الطلاق عندما يتزوج عليها زوجها؟؟ ما يمنعها هو عاطفه الامومه , فهى تضحى بنفسها من اجل ابنائها , هى تقبل هذا الوضع حتى لا ينفرط عقد الاسره وتحافط على ابنائها من التشرد والتسكع والتسول وانهيار مستقبلهم.

ليس معنى ذلك ان الاسلام فرض هذا الوضع فرضا , الاسلام جعله رخصه فقط , فهناك ظروف تفرض على الرجل ان يتزوج من اخرى والا مات كمدا من زوجه بنت ستين كلب حالفه لتموته وتقصف عمره بتصرفاتها ولا يريد طلاقها من اجل ابناؤه ولا يجد امامه الا الزواج باخرى, او ان تكون زوجته عاقر ولا تنجب وهو هيموت على ولد , وليس امامه الا ان يتزوج ولكن بنفس الوقت يحب زوجته ويصعب عليه فراقها, او ان تكون مريضه كما قلنا وهو فحل ابن فحل ويريد زوجه سليمه لتحتوى تلك الفحوله .

اعود واكرر ان الاصل فى الاسلام هو زوجه واحده , والتعدد رخصه فقط .