Array
الرسول نفسه رفض ان يتزوج علي زوجة اخرى

على ابنته فاطمة اي رفض التعددالذي به ضرر لابنته

ولولا انه يعلم بوجود الضرر لما اعترض
[/quote]

وهذا يؤكد على ان التعدد رخصه وليس هو الاصل فى الاسلام , ونحن لم ننفى مساله الضرر النفسى , فقد تضررت السيده فاطمه من خطبه سيدنا على لغيرها وذهبت تشكو لابيها وقالت له : ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك , والرسول صلى الله عليه وسلم قال حينئذ " وانها والله لا تجتمع ابنه رسول الله وابنه عدو الله عند رجل واحد " مما يعنى انه على سيدنا على ان يحتفظ بواحده فقط.

ولكن كل هذا لا يمنع ان الاسلام شرع التعدد فى الحالات اللتى تستدعى ذلك, ونعود ونكرر انه اشترط العدل بين الزوجات .