Array
وبعد أذنك طبعا يا Philalethist تتضيف .....ما هو العدل ؟
يعنى تعريفه الأجرائى .... هل اذا خدت دى فى فسحة , تأخذ الثانية فى فسحة لنفس المكان ؟
اذا اشترت عجلة او عربية لأبن دى , تشترى نفس العربية لأبن الثانية ؟

عشان انا عايز افهم النقطة دى
[/quote]

مرحبا بهاء (f)
أكرر مرة أخرى حتى لا يتوه الحديث في حكاية العدل هذه:
بغض النظر عن وجود العدل بين الزوجات أو غيابة، تعدد الزوجات أصلا أمر مرفوض أخلاقيا.
هو عبارة عن خيانة زوجية مقننة وعلنية ومتفق عليها.
لكن أن تكون مقننة وعلنية ومتفق عليها لا ينفي عنها صفة الخيانة سوى رضيت الزوجة الأولى أو الثانية أو رضيتا.
نحن هنا نتحدث عن مبدأ ولا دخل لوجهات النظر الشخصية أو الاجتماعية أو الدينية في ذلك.
إن كان المسلمون يعتقدون أنهم بعقد زواج وشهود ومهر يجعلون من تعدد الزوجات أمر مقبول فلهم ذلك.
كثير من اللصوص والمجرمين والطغاة والقتلة يقدمون تبريرات يعتقدون أنها مقنعة لما يفعلون.
لكن لا يعلمون أنهم رغم كل تبريراتهم يبقون لصوص ومجرمين وقتلة حتى لو مدحهم كل الناس.
كذلك الأمر مع تعدد الزوجات هو أمر غير مبرر أخلاقي وبالتالي حتى لو رضي كل المسلمين به وأقنعوا أنفسهم بسلامته الأخلاقية فهو سيظل كذلك بالنسبة لهم فقط أما بقية الشعوب والأمم فستراه إرثا من العصور الحجرية.