Arrayالاية "واضربوهن"
هذا امر صريح و مباشر بضرب الزوجات لتاديبهن و هذه الاية من الايات الواضحة التى توكد ان محمد هو مؤلف القران و انه غير مرسل من الله [/quote]
هذه ليست آية وإنما كلمة ،
الآية تتضمن :
" فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً "
والله تعالى قد كرم المرأة بأن جعل سورة كاملة من طوال السور تتحدث عن حالات النساء والعلاقات الأسرية وإسمها سورة النساء ( وهذا ما لا يوجد في أية ملة أو عقيدة أو دين )
Arrayفالله رحيم و عادل و لا يرضى الاهانة و الذل و الدونية والايذاءالنفسى والبدنى للمراة .ويحرم فى الاسلام ضرب الحيوان و ايذائه و تعذيبه ويامر بضرب الزوجات اى ان مكانة المراة فى الاسلام اقل من الحيوان.[/quote]
هل يوجد في العالم من لا يضرب زوجته؟
بل يضربون ويهينون عشيقاتهم وصديقاتهم ،
فالآية تتكلم عن الفروق الطبيعية بين الرجل والمرأة فالمرأة الصالحة قانتة وفية ، وهن كالأطفال من حيث التهذيب والتقويم،
والتي تخافون تمردهن فعظوهن ( انصحوهن ووجهوهن ) واهجروهن في الفراش واضربوهن ( لم يبين كيفية الضرب والأمر راجع إلى طبيعة ذلك التمرد وإلى مدى قسوة وشراسة المرأة ضد مملكتها الصغيرة )

ولولي الأمر والحاكم أن يفصل في النزاعات الكبيرة ،
وقد شرع الإسلام الكثير من التشريعات لحماية المرأة كالطلاق والخلع والتحكيم ( وهذا ما لم توفره المعتقدات الأخرى )
Arrayوهذا يدل على ان محمد كان يقول الايات كرد فعل على الاحداث و الاقوال والاشخاص حوله.وقد تاثر محمد فى هذا الامر بالبيئة العربية التى كان يسود فيها الفكر الذكورى ودونية المراة.[/quote]
في كل عصر الرجل هو الأساس ،
أنبياء الله ورسله ذكوراً، وزعماء العالم ومفكروه ورموزه ذكور ( إلا ما ندر )
ولا ننسى أن كل القوانين والتشريعات الأرضية هي ردود فعل لمشاكل الواقع ،
بينما التشريعات القرآنية ما زلنا نعمل بها منذ أربعة عشر قرناً من الزمان ولم يتغير فيها أي شيء ، فهي ردود فعل واستمرار بالتشريع
Arrayوبالتجربة العملية فان الضرب يولد احساسا قاسيا بالمهانة عند المراة و جرحا غائرا لا ينسى مهما مرت السنين.وينشا كسرا فى العلاقة الزوجية لا يمكن اصلاحه ابدا و يكون السبب الاول فى الطلاق وليس منعه .[/quote]
لكي يتحكم الرجل في مصير أسرته لا بد له من الحزم والشدة ،
والضرب هو آخر الحلول لحماية الأسرة من انفعالات الزوجة الطائشة ،

ولا توجد امرأة تحقد على زوجها الذي سلمت له نفسها وأتمنته على كرامتها منذ أول ليلة ،
الضرب الذي يسبب الأحقاد هو الضرب بقسوة وتعمد الظلم وهذا ما يعارضه الإسلام بشدة ففي تكملة الآية : " فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً "
" فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ"( سورة البقرة )
"َأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَه" سورة البقرة
"فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ "( سورة الطلاق )
(أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى) (الطلاق : 6 )
وآيات أخرى ،
وهكذا فإن معظم آيات الله توصي بالعشرة الطيبة والرحمة بالنساء ،
Arrayفيزيد قوة الضرب و قسوته و يتحول الامر الى ساحة معركة وقد ينتج عن ذلك اصابات او عاهات او حتى جريمة قتل مع الغيظ والانفعال وانفلات الاعصاب .[/quote]
خيال يصلح لتأليف روايات بوليسية من الطراز الجيد ،
فهذه ساحة معارك ،
وليس زواج قائم على المودة والرحمة كما يقول سبحانه :
(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (الروم : 21 )
Arrayوالغاية لا تبرر الوسيلة وكنت ساتاكد ان القران من عند الله حقا اذا امرت الاية بحب الزوجة وتقديم هدية لها كمحاولة للصلح بدلا من الضرب .[/quote]
القرآن يأمر بأفضل من هذا :
" َاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً "( سورة النساء )
فهو يجعل تقوى الله تعالى مقترنة بمودة النساء ( الأرحام ) ،

وهو يصفها بأنها سكن الرجل وأن العلاقة لا بد أن تقوم على المودة والرحمة :
" لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً"

ولا يدرك تلك العلاقة إلا أصحاب الذكاء والفكر الثاقب :
" وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" ( الروم )
Array؟لقد اكد الطب النفسى خطورة وقسوة هذا الموقف على نفسية الاولاد الذى يؤدى الى اضطرابهم و تشوههم النفسى.[/quote]
هذا يرجع لتصرف الأب ، فإن كان همجياً فسوف يضرب الصغير والكبير ، المرأة والطقل ، ( لا دخل للآية بما ذكرت )
Arrayوفى الواقع انه عند غضب الزوج و انفعاله و عند حدوث مشكلة فان الضرب بكون هو الخيار الاول ويكون بالصفع على الوجه .[/quote]
في الأفلام والمسلسلات العالمية فقط ،
" حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ وَعَنْ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ
""( صحيح مسلم )
Arrayوعندما قال محمد هذه الايات التى تذكر الاصنام بخير سجد الكفار وراء محمد وكان يصلى فى الكعبة ويقرا الايات و امنوا به حتى عاد المسلمون المهاجرون من الحبشة الهاربون من بطش قريش عندما سمعوا ان محمدا تصالح مع قريش .[/quote]
لا توجد آيات تذكر الأصنام بخير ،
مجرد قصة خيالية لتبرير عدم فهمهم لآية أخرى ،
Arrayالاية "وما من رسول تمنى الا القى الشيطان فى امنيته فيمحى الله ما القى الشيطان و يثبت الله اياته"تؤكد هذه الاية ان الشيطان قال لمحمد ايات فمحى الله ما قاله الشيطان لمحمد وثيت الذى انزله الله.[/quote]
هذا تحريف وكذب ،
الآية تقول :
(وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (الحج : 52 )
إذا تمنى الرسول ( الهداية للناس ) ألقى الشيطان في أمنيته ( التشكيك في إيمانهم ) فينسخ الله ما يلقي الشيطن ( من التثبيط والتشكيك ) ثم يحكم الله آياته ( دلائله وبراهينه ) ،
Arrayالاية"والشيخ و الشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله"
هذه الاية كانت موجودة فى القران ثم نسخت وفى رواية اخرى انها كانت تحت سرير محمد عند الوفاة فدخل الداجن فاكلها .[/quote]
لا يوجد ناسخ ولا منسوخ في القرآن ،
والرواية كاذبة وكلماتها وتعبيراتها غير فصيحة :
1 ـ لأن المتزوج لا يكون بالضرورة شيخاً ولا شيخة ،
2 ـ رواية الحديث غير متناسقة ولا متسقة ،
3 ـ لم يحفظ القرآن تحت السرير وإنما في الصدور ويبلغ بمجرد النزول ،
4 ـ الآية واضحة في سورة النور " والزاني والزانية فاجلدوا كل واحد منهما "
Arrayوحتى اليوم توجد خلافات عميقة بين العلماء فى حكم رجم الزانى المحصن وهل يرجم حتى الموت ام يجلد ؟والشيخ ابو زهرة اكد ان حكم الرجم قد نسخ باية الجلد[/quote]
لا يوجد حد للرجم ، إنما هو في شريعة اليهود فقط ،
القرآن واضح ،
Arrayالاية "ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها"
هذه الاية تبين بوضوح ان محمد هو الذى يقول الايات ويؤلفها لانه يقول الايات ثم يبدلها وينسخها ويات بمثلها او خير منها وهى من صفات البشر وليس الله[/quote]
معنى كلمة "آية": لها عدة معاني لغوية :
1 ـ البرهان والحجة " سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ" ( البقرة )
2 ـ الليل والنهار " وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة "
3 ـ المعجزة القاطعة الموجبة العذاب للمكذبين بها :
(وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) (البقرة : 118 )
Arrayتوجد ايات تحقر الحياة الدنيا مثل "انما الحياة الدنيا لعب و لهو وزينة "والاية"اذهبتم طيباتكم فى حياتكم الدنيا و استمتعتم بها..وهى تتناقض مع الاية "قل من حرم زينة الله التى اخرجها لعباده و الطيبات من الرزق"[/quote]
لا يوجد تناقض ،
الآية الثانية تقول أن الزينة غير محرمة ، لكنها خالصة للمؤمنين يوم القيامة ،
الآية الأولى تقول أن الكافرين أذهبوا طيباتهم واستمتعوا في الدنيا ( ولم يستعينوا بها للآخرة ) ،
والآية الأخرى تبين أن الحياة الدنيا فيها لعب ولهو وزينة وتفاخر وتكاثر ..
"قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَة"
Arrayوالايات التى تحقر الدنيا جعلت المسلمين يفضلون الاخرة على الدنيا و اهملوا الحياة واثروا عليها الاخرة فادى ذلك الى تخلفهم و تاخرهم حضاريا .[/quote]
ليسوا متخلفين بل هم الرائدون في الحضارة ،
المسألة وما فيها مسألة وسائل الإعلام البراقة ،

الإسلام وازن بين متطلبات الدنيا وضرورات الدين : "وكذلك جعلناكم أمة وسطاً"

البقية تأتي لاحقاً، إن كان في العمر بقية ،
ودمتم بحفظ الله ،
:97:

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	ما حدث للإنجيل سوف يحدث للقرآن	arfan	13	2,888	12-10-2008, 01:34 AM آخر رد: خالد
	سؤال عقلاني اجتماعي للشيعة	ابوفادي	30	3,846	05-29-2005, 08:26 AM آخر رد: على نور الله