( يا شغل عقلك ) :
العبادات والشعائر منقولة عن الصحابة فعلاً لا قولاً ،
وليست محل شك ، لأنها عبادات جماعية ،
الشك هو بروايات معدودة بالأصابع لبعض الأحاديث التي تتعارض مع المنطق الإسلامي .
Arrayوأتابع مع كل من يرغب بنشر الحق بفضح سلسة الأكاذيب والتفسيرات الشيطانية التي وصلتنا بغرض الضلالة لبني أدم[/quote]
" الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً"
Arrayفصلاة الجمعة من المقدسات والمسلمات عند المتأسلمين ونزع هذا الوهم من عقولهم يحتاج لصبر شديد ووقت وكفاح[/quote]
وكيف لم يكتشف ملايين المتأسلمين هذا من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الصحابة إلى التابعين ؟
لاArray يوجد في القرأن الكريم فرض صلاة الجمعة[/quote]
ما معنى أن يترك المسلمون البيع يوم الجمعة ويتفرغوا لذكر الله ؟
وهل شعائر الحج مذكورة في القرآن الكريم (الرمي، السعي، الطواف، الوقوف بعرفة،..)؟
وهل مقادير الزكاة مذكورة؟
وما رأيك بصلاة العيدين والاستسقاء ؟ وما الذي يمتنع عنه الصائمون؟
وما المقصود بالخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر؟
وكيف نتم الصيام إلى الليل؟
Arrayقال الله تعالى : (يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون )سورة الجمعة - سورة 62 - آية 9
لا حظ من فضلك أيها القاريء الباحث عن الحق( من يوم) الجمعة وليس( ل)صلاة الجمعة[/quote]
عبارة " من يوم الجمعة " تهوين للوقت المستقطع للصلاة والذكر ،
وفي نفس الوقت تدل على التخصيص والتحديد ( معناها أي يوم من أيامها بالتحديد ) ،
مثل قوله تعالى :
" لما آتيتكم من كتاب وحكمة " ( معناها من أي كتاب من كتب الله تعالى بالتحديد )
لاحظ الآيات التالية لتعرف استخدامات كلمة " من " وغيرها من اللواحق :
"وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ"(البقرة : 96 )
استخدم كلمة "حياة" بدون تعريف (تصغيراً لشأنها)، ودخل حرف العطف ليدل على المبالغة في حرص اليهود على الحياة حتى من المشركين أنفسهم،
" لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ"
هنا كلمة "مـن" تدل على تحديد النوع والتخصيص ،
" بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء " ومعناها بأن كتاب الله شامل لكل الكتب السماوية ، وتدل أيضاً على التحديد والتخصيص ( لأي كتاب من الله تعالى بالذات )
لاحظ أن الآيات متصلة ببعضها :
1 ـ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ) (الجمعة : 9 )
2 ـ (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (الجمعة : 10 )
3 ـ (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) (الجمعة : 11 )
ولاحظ ما يلي :
1 ـ الآيات تدعوا للصلاة من يوم الجمعة ( والجمعة من الاجتماع ) ،
2 ـ لم يقل اسعوا للصلاة وإنما لذكر الله ( ومنه خطبة الجمعة ) ،
3 ـ الآيات تدعوا للاجتماع ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض )
4 ـ " وتركوك قائماً " تفيد بأن صلاة الجمعة تتعلق بخطبة الجمعة،

ولا تنس أن الصلاة لم تفرض بقانون إسلامي جديد أو نشأت لمذهب معين، وإنما هي متناقلة تماماً كما يتناقل الناس البوس والمصافحة عند التحية مثلاً ،
Arrayلم توصل الصلاة الحقيقية إلى زمن الرسول محمد الكريم مما كان من الأسباب المتعددة لبعثة الرسول محمد الكريم ، ألا يستند البعض على عقيدة التواتر الفاسدة وهذه هي نتائجها[/quote]
ومن كان يهتم أصلاً بالتتبع منذ إبراهيم عليه السلام وحتى محمد الرسول الكريم ص ؟
هل قال إبراهيم عليه السلام : " خذوا عني مناسككم " ليحرص الناس عليها ؟
وهل كان أهل مكة يحبون إبراهيم أم كان الوادي الذي حل فيه غير ذي زرع ؟ وهل بعث فيهم أصلاً ؟
هل قال الكتاب المقدس : " ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " ؟
هل قال : " وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول " ( بتكرار وأطيعوا ) ؟
Arrayملاحظة صلاة المكاء والتصدية التي في زمننا هذا بالإضافة للصد عن المسجد الحرام زمن الرسول الكريم و قياسا على الأية الكريمة يعتبر من الكفر ويوجد وعيد من الله عز وجل وعيد بالعذاب للكفرة[/quote]
هل تشبه المسلمين بالكفار ؟
الكفار لم ينزل فيهم قوله تعالى " كنتم خير أمة " ،
ولا : " اليوم أكملت لكم دينكم " ،

الآية نزلت على محمد ، ok ؟
ومحمد كان يصلي الجمعة ،ok ؟
إذن ، لماذا تخلط المواضيع ؟