مساء الفل

Array
لا يوجد فى النص القرآنى ناقصات عقل ودين، ربما تكون من الأحاديث المدسوسة كالمعتاد
فى الواقع أعتقد أن ردك يا زميل يوضح تماما من هو ناقص العقل هنا ومن هو ناقص الدين لأن فى الأصل ان انتقصت من دين شخص آخر أو من ثوابه وبما أنك لست الله بذاته فأنت تنتقص من قدرك أيضا وتعطى الفرصة لغيرك أن يحكم على دينك وعقلك ومن عندى أضيف أهليتك للحكم على الأمور
مال النساء ومال تفاهاتكم ومشاهدتكم لأى برنامج
لو افترضنا أن مشاهدة تلك البرامج تنقض الصوم أو تبطله أتدعو أختك أو زوجتك أو والدتك لتشاهده هى وتنتقص من صومها
انسان أنانى وموجه ذاتيا
بل الرجال هم الناقصون وليس العقل والدين فقط بل المروءة والشهامة والصدق وأشياء أخرى

بنسمع كثيرا كلمة كلام رجالة عندما يذكرها أحد أمامى لا أجد غير
looooooooooool
فعلا رجالة أوى
اقرأ القرأن جيدا يا سيد وابحث فى صحيح الأحاديث أولا بدلا من انتقاص قدر غيرك خاصة أنك انت نفسك لا تعرف ان كانت أعمالك مقبولة عند الله أم لا الا اذا كنت واثق تمام الثقة انك فى الجنة واتحداك ان كنت تستطيع اثبات ذلك
وبالمناسبة ما هو قول الفقهاء فى معاشرة الحور العين فى الجنة بما انهم ناقصات عقل ودين
سلام يا حامى حمى الاسلام وراد الصليبين ومسترد القدس والعراق وتموت شهيدا على شاشة النت (أه أسفة أعنى مع أخوانك المجاهدين فى أفغانستان) يا زين الرجال يا قوام
تخاريف صيام
[/quote]

الزميلة دعاء

اعتقد انك فهمت خطأ
فالزميل ماجد جمال الدين ملحد :D
وقد قال هذا ليس عن إيمان وإنما عن سخرية ممن يقولون هذا الكلام من منطلق ديني متحجر.
فقط هو تقمص دورهم زيادة عن اللازم بحيث أنك صدقتِ أنه يعني ما يقوله فعلا.
ههههه

وللأسف حديث ناقصات عقل ودين جاء في صحيح مسلم وفي صحيح البخاري وسنن أبي داود وسنن الترمذي ومسند أحمد وسنن ابن ماجة والسنن الكبرى للبيهقي وصحيح ابن حبان وصحيح ابن خزيمة ، فلا أعتقد أنه مدسوس بعد كل هذا، صعبة شوية يا دعاء.

وفي أحد الروايات قام محمد نفسه بتفسير معنى نقصان العقل والدين :

Array
حدثنا أبو صالح كاتب الليث قال : حدثني الليث قال : حدثني ابن الهاد ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، ح وحدثنا يزيد قال : حدثنا عمرو بن خالد قال : حدثنا بكر بن مضر ، عن ابن الهاد ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « يا معشر النساء ، تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار » قالت امرأة منهن جزلة (1) : وما لنا يا رسول الله ، أكثر أهل النار ؟ قال : « تكثرن اللعن وتكفرن العشير (2) ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب (3) منكن » قالت : يا رسول الله ، وما نقصان العقل والدين ؟ قال : « أما نقصان العقل فشهادة امرأتين بعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل ، وتمكث الليالي ما تصلي ، وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين » ووجدنا في حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى مثل حديث ابن عمر هذا
[line][ne]

(1) الجزلة : ذات عقل ورأي
(2) العَشِير : بوزن فعيل وهو الزوج والمقصود ما قدمه الزوج من فضل وإحسان
(3) اللب : العقل

[/quote]

أراكم بعد حين