الزميل 1000
من لا يقرأ كتاباتي بتمعن وتفكر يفقد تدريجيا حق الحوار معي
وأعطي حضرتك الدليل
حضرتك كتبت

(كلامك عظيم يا سيد مؤمن يكفي لإجابة الشق الأول من السؤال ، وهذه موافقة مبدئية على وجود عبث في النص القرآن عبر التاريخ )


أين وجدت في مداخلتي أنني موافق مبدئيا على وجود عبث في النص ؟؟؟لماذا لم تعتبر حضرتك من مداخلتي مع الزميل يجعله عامر

لماذا لم تقرأ حضرتك بتمعن وتفكر؟؟؟


لو تفكرت حضرتك قليلا فيما كتبته للقاريء الباحث عن الحق عن المخطوطات يؤكد تماما أن القرأن الكريم سليم من العبث

لأن هذا من المستحيل أن يكون مصادفة وأقصد القسم الأعظم من المصاحف يتطابقوا مع المصحف الذي في زمننا هذا

المصادفة ممكنة بسطر أو بصفحة أم مئات الصفحات لعدد كبير من المصاحف فهذا مستحيل

والمستحيل أن تتطابق كل هذه المصاحف مع بعضها على مدى التاريخ فهل هذه مصادفة؟؟؟

هذا يؤكد أن النقل من مصحف لمصحف كان سليما تماما في معظم الحالات


لو كانت نسبة التطابق صغيرة مع المصحف الذي في زمننا فعندها نحاول أن نتأكد

هل المصاحف العدم متطابقة مع المصحف الذي في زمننا هذا هل هذه المصاحف متطابقة مع بعضها فإذا لم يكن كذلك فأن الأمر أيضا لا يشكل عندها أهمية كبيرة

وجود نسب بسيطة جدا من المصاحف فيها خلافات بسيطة عن المصحف الذي في زمننا يدل على أن هذا حدث بأخطاء بشرية إملائية

أو محاولات فردية لتشويه الحق لم تؤثر على النسبة العامة ولم تؤثر على النتائج

وكف من فضلك عن ترديد كلام تسمعه من مجتمعك دون أن تتأكد منه

لا يوجد إكراه في الدين وجميع الأيات الكريمة التي يدعي البعض أن فيها هجوما على الغير هي أيات كريمة في حال الإعتداء فقط
راجع الأيات الكريمة بنفسك ولا حظ قبلها وبعدها وكف عن إسلوب الببغاء الذي يردد ما يسمع من مجتمعه دون أن يعي ويفهم ويبحث ويتأكد