Array
عزيزي الزعيم رقم صفر , أهلا بك
يا عزيزي الفاضل لماذا لم ترجع للآيات التالية لتلك الآيات و التي قدمتها لك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أتقبل بعض الكلام و تكفر ببعض فما جزاء ذلك الا عدم فهمك لكامل المداخلة , لقد عرضت لك مجموعة من الآيات تصف اللاهوت بأنه نار غيورة و أنه نار آكلة من قوة عمل روح الله , حتى لو رجعت للعهد الجديد تجد ان المؤمنين في يوم الخمسين عندما كانوا مجتمعين في العلية حلت عليهم روح الله القدوس في شكل السنة ( نار ) منقسمة أستقرت على كل واحد منهم .

[/quote]

يا زميل عبد المسيح

نقاشى معك فى صلب الفقرات التى تطرحها

فالقول بان الرب نار أكله واضح جدا و جاءت لفظة نار غير معرفه دليل على عدم التعميم

و مره يقول نار من عند الرب و هى لا تفيد ان نار المذبح لا هى الرب و لا هى لاهوت الرب

زميل عبد المسيح

من فضلك تراجع الالفاظ

فاولا الرب نار أكله لا تعنى ان نار المذبح هى لاهوت الرب

وثانيا : القول نار من عند الرب لا تعنى ان تلك النار هى الرب

Array

و ما فائدة المذبح أذا أن لم يكن لتقديم الذبيحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[/quote]

البركه ووضع الشموع و البخور

Array

لو رجعت لسفر اللاويين لو جدت أن تلك النار حرقت الذبيحة و الشحم الذي كان موضوع على المذبح

عبد المسيح
[/quote]

النص قيد الطرح فى سفر اشعياء و ليس اللاويين