Array
أهذا ما جادت به نفسك يا زميل؟
اعذرنى لكن لا بد لى من الرد على هذا وسيكون آخر عهدى بذلك النادى
مبدئيا سعادتك صاحب رد (يا بوس يا بوس) على المحترم جدا الزميل "العلمانى" لمجرد نصيحة مخلصة منه لسيدك بالزيادة من القراءة والإطلاع لكن حضرتك ماشى بمبدأ قهوة بعرة والأخ ذو المرتب (150) دينار ذو خلفية تعليمية فقيرة للغاية منعدمة ثقافيا وفكريا
وهذا واضح جدا من الأخطاء اللغوية والقراءة الخاطئة حتى للأسماء مع عدم إجادتك للغة عالمية واحدة على الأقل وهى الانجليزية لغة النت فأنتما لم تقراءا شىء على الإطلاق من الوصلات الموضوعة عن طريق الزملاء
الالحاد بالنسبة لكما هو تحرر من الأخلاقيات ودعارة وتحرر جنسى وأى واحدة تخلع ما ترتديه لإرضاء سعادتك (أتعجب حقا من سوء ذوقها فى الرجال إن افترضنا جدلا أنك رجل حقا) فقط لكن بالفعل أنت لا تعرفون عنه شىء لأن لكى تترك الدين وتضرب ربنا بالنار كما قال أستاذك وسيدك وتاج رأسك مايند سابقا لابد لك من الاطلاع على الثقافات والأديان المختلفة سواء سماوية أو إنسانية كانت وبعد كده ابقى طلقه بالثلاثة لكن على الأقل تكون ملم وعلى خلفية بالأديان المختلفة
بالنسبة لى فأنا أعرف عن ماذا أتكلم ولست عاهرة فى ثياب قسيس أو نظام اللى على رأسه بطحه أو لا
أنا أعرف ما هى اتجاهاتى تماما وما أريد وعلى الأقل خطتى الحياتية للخمس سنين المقبلين
لقد عشت معظم حياتى بأوروبا تحديدا (لندن وميونيخ على افتراض أنك تعرف مكانهم على الخريطة) وأجيد الإنجليزية والألمانية بطلاقة أحسن من إجادتك للعربية وذو نشأة ليبرالية تماما فلا دادى ولمامى كانوا مايشين ورايا يقولوا اعملى ده ولا تعملى ده
احترامى لنفسى كإنسان التى تعلمته فى تلك البلاد وليس كأنثى فقط بل كإنسان كامل ذو مشاعر وعقل وجسد هو عقيدتى الأولى ثم اختيارى الدينى أيا كان وبما أنك لن تفهم ولا تملك القدرة على الاستيعاب أنت والأخ أبو 150 دينار فلن أشرح
فأنا أعرف عن ماذا أتكلم وعن الالحاد والليبرالية على أصولهما فأنا كنت أعيش فى معاقل الديمقراطية والتحرر الفكرى والأخلافى والجنسى (ابقى خللى سيدك وتاج رأسك يشرح لك معنى كلمة معاقل أعتقد أنها صعبة عليك لغويا على الأقل)
وأنا من النوع المتقبل لجميع الأراء والاختلافات على جميع توجهاتها لكن فلة أدب مش مسموح لك على الأقل جارينى ثقافيا وعلميا وبعد كده احتمال اتنازل وأوافق على المناقشة مع............. النادى
وداعا
[/quote]
الى الزميله العزيزه دعاء ، انت تستكملين طريقة التشنج و النوم على الارض و الترفيس بكل ما اوتيتى من قوه ، و هذا يؤكد كلامى السابق و فكرتى عن الملحدين فى نادى الفكر ، و الاهم هو عجزك عن وضع تعريف لتعبير أنك تحترمى جسدك بالرغم من ثقافتك التى تتخطى البحار و تجوب البلدان و تسافر فى الاجواء ، و مع كل هذا لم تضعى تعريف محدد لتعبير أحترم جسدى ، و سبب هذا هو أنك و باقى الزملاء و منهم العلمانى (( الذى استغللتى ردى عليه احسن استغلال فى وصله نفاقيه سريعه )) ، جميعا نسميهم ملحدين هجين ، المظهر ملحد و المخبر متدين ، و لا عجب ان الاستاذ ميند تم فصله من النادى لعجز الزملاء هنا عن التفاهم مع ملحد ليبرالى حقيقى و فضلوا التقوقع على ما هم فيه و فضلوا البصق فى افواه بعضهم البعض متصورين ان هكذا هو الالحاد و هكذا هو الملحد ، و لكن هذا الحوار كشف عن التناقض العميق بين الملحد الحقيقى و الملحد الهجين
و استغل الفرصه كى الفت نظر الساده المثقفين الى صفه هامه فى الملحد الحقيقى ، أن الملحد الحقيقى لا يحتقر اى شخص و لا يحتقر اى مهنه و لا يتعالى على اى انسان و لا يقول هذه عاهره و هذا مخنث و لا يعتبر العرى جريمه و لا الرداء فضيله ، اتمنى فعلا ان تفهموا و تستوعبوا فكر الاستاذ ميند الذى لفظتوه و طرتوه من هنا لانه كان ملحد على حق قلبا و قالبا و ليس ملحد هجين