**
كأنك تقر أن ما كان مع أولاد شاول كان ذبيحة بشرية .. وتقر أيضاً بوثنية الفعل .. ولم تجد دفاعاً عن ذلك إلا أن عند المسلمين أموراً يشابهون فيها الوثنيين!

ما كان أغناك عن هذا الدفاع.. لو كنت مؤمناً بالكتاب المقدس ..
Arrayالا ان قررت ان تكفر ب ـــــه
وقتها يأخذ الحوار سبيلا مغايرا[/quote]

ذبائح البشر طقوس الوثنيين .. ليس لقول المسلمين ..
هذا كلام الكتاب المقدس ..
هَلْ أُعْطِي بِكْرِي عَنْ مَعْصِيَتِي، ثَمَرَةَ جَسَدِي عَنْ خَطِيَّةِ نَفْسِي؟
ملاخي 6: 7
وفي المشاركة السابقة قول الرب على لسان أرميا:
قال في إرميا 7: 31:
31وَبَنَوْا مُرْتَفَعَاتِ تُوفَةَ الَّتِي فِي وَادِي ابْنِ هِنُّومَ لِيُحْرِقُوا بَنِيهِمْ وَبَنَاتِهِمْ بِالنَّارِ، الَّذِي لَمْ آمُرْ بِهِ وَلاَ صَعِدَ عَلَى قَلْبِي.
لم يأمر بها ولا رضيها.
....
وفي التثنية
حذر موسى والمؤمنين به أن يقدموا قرابين البشر من أولادهم أو يمارسوا ممارسة الوثنيين .. إنه رجس مكروه عند الله

30فَاحْتَرِزْ مِنْ أَنْ تُصَادَ وَرَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا بَادُوا مِنْ أَمَامِكَ، وَمِنْ أَنْ تَسْأَلَ عَنْ آلِهَتِهِمْ قَائِلاً: كَيْفَ عَبَدَ هؤُلاَءِ الأُمَمُ آلِهَتَهُمْ، فَأَنَا أَيْضًا أَفْعَلُ هكَذَا؟
31 لاَ تَعْمَلْ هكَذَا لِلرَّبِّ إِلهِكَ، لأَنَّهُمْ قَدْ عَمِلُوا لآلِهَتِهِمْ كُلَّ رِجْسٍ لَدَى الرَّبِّ مِمَّا يَكْرَهُهُ، إِذْ أَحْرَقُوا حَتَّى بَنِيهِمْ وَبَنَاتِهِمْ بِالنَّارِ لآلِهَتِهِمْ.
تث12

وفي شأن آحاز بن يوثام:
3بَلْ سَارَ فِي طَرِيقِ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ، حَتَّى إِنَّهُ عَبَّرَ ابْنَهُ فِي النَّارِ حَسَبَ أَرْجَاسِ الأُمَمِ الَّذِينَ طَرَدَهُمُ الرَّبُّ مِنْ أَمَامِ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
2مل 16: 3

وفي حزقيال 20: 31
30« لِذلِكَ قُلْ لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هَلْ تَنَجَّسْتُمْ بِطَرِيقِ آبَائِكُمْ، وَزَنَيْتُمْ وَرَاءَ أَرْجَاسِهِمْ؟ 31وَبِتَقْدِيمِ عَطَايَاكُمْ وَإِجَازَةِ أَبْنَائِكُمْ فِي النَّارِ


.....

فصلب أبناء شاول حتى ينزل المطر.. وأن يكون الله أمر داود أن يسلمهم للجبعونيين ليعذبوهم ويقتلوهم وليفعلوا بهم طقوسهم أمر مرفوض مناقض للكتاب... كتب في ذلك مسلمون أم لم يفعلوا.
**