عزيزي عبد الله , الاخوة الافاضل

أهلا و سهلا فيك شلونك

Array

مثال ذلك .. ما كتبته عن وثنية هذا الفعل .. وأنه من طقوس الوثنيين .. صلب الرجال وقت المجاعات حتى ترضى الآلهة وتنزل المطر..
تجاوزتها أنت.
رغم أنها من أهم النقاط التي كان من أجلها هذا الموضوع .. فصلب الرجال كانت الذبائح التي أرجعت إله إسرائيل عن غضبه فأنزل الماء.
[/quote]

عزيزي الصلب كان عقوبة على الاخلال بعهد تم قطعه مع الجبعونيين و عقوبة على قتل الجبعونيين دون سبب أما عن المطر و المجاعة فقد كانت علامة على غضب الله .

الوثنيين كانوا يقدمون الذبائح للآلهة في ميعاد محدد سنويا و هو بداية موسم المطر مثل عروس النيل التي كانت تقدم للنيل في بداية موسم الفيضان سواء قتلوا الجبعونيين او غيرهم أم لا و هذا هو الفارق .

Array
الأبناء قتلوا عقوبة لأبيهم ..
علقت أجسادهم على الجبل شهوراً لدفع غضب الرب وهي من مماراسات الوثنية.
[/quote]

و الرد على هاتين النقطتين بسيط , الابناء لم يقتلوا عقوبة لابيهم لان الله عادل و لان الآيات وصفت بيت شاول بأنه بيت الدماء أي ان أولاده و أحفاده شاركوا معه في الاخل بالعهد مع الجبعونيين و قتلهم و تعليق الاجساد جاء عقوبة على تلك الجريمة التي أغضبت الرب
و من علامات غضبه المجاعة التي حدثت في اسرائيل .

العبرانيين لم يأتوا كل سنة في نفس الميعاد ليصلبوا سبعة منهم لكي ينزل المطر و تزول المجاعة لان هذه من الممارسات الوثنية .

Array
وقد تساءلنا المرة السابقة: لمن قدمت هذه الذبائح؟
لرب الجبعونيين
أم لرب إسرائيل
[/quote]

ربهم واحد يا عزيزي لانك لو رجعت لسفر يشوع لوجدت أن الجبعونيين خافوا لما رأوا بأس الله آله اسرائيل فرجعوا عن عباداتهم الوثنية
و لو رجعت للشريعة في سفر اللاويين و العدد تجد ان الله يسمح للغرباء أن يقيموا مع العبرانيين شريطة ان يلتزموا بالشريعة الموسوية و أن يبتعدوا عن الممارسات الوثنية التي يفعلوها .

Array
هل علة القتل لأبناء شاول (لأن سبعة عدد الكمال)؟!!!
أم علة القتل هي القتل؟!!
[/quote]

الشريعة واضحة : علة القتل هي القتل لان التوراة تقول صراحة : سافك دم الانسان بيد الانسان يسفك دمه .

Array
تقول:
لا تحلف باسم الرب آلهك باطلا
هل لو حلفت أنت لأخ لك باسم الرب أن تحميه وأن تدافع عنه .. وجعلت ذلك عهداً بينك وبينه ثم فعل صاحبك الشر وخالف وصايا الرب فسرق أو قتل .. هل تتستر عليه؟!
[/quote]

لا اتستر عليه و لكن عقابه عند الله .

Array
هل لو كنت قاضياً .. لا تحكم عليه كما حكمت على شركائه في الجريمة .. أما هو فتدعه يرتع لأن بينه وبينك وأنت القاضي عهد وود وحب وهدايا وجبة وسيف كالذي كان بين يوناثان وداود .. ولأنه لا تحلف باسم الرب آلهك باطلا.
[/quote]

يتم تحويل القضية لقاضي آخر و لكن في حالة يوناثان كان العهد مع الملك الذي هو أعلى سلطة قضائية .

Array
المجاعة حاقت بمن؟
ببيت شاول .. أم بالشعب كله ..؟
[/quote]

بالاثنان طبعا سيدي الفاضل , اليس بيت شاول جزء من الشعب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Array
فإذا خرج أبناء شاول معه .. فقد خرجوا كما كان يخرج معه أبناؤه في الحروب كافة وكما قلت أنت أبناء الملوك يخرجون معه...... كما خرج أبناء القادة .. وإخوانهم .. وأبناء الجنود وإخوانهم.... خرج أبناء شاول وهم جزء من الشعب
فلم سلموا للجبعونيين .. وصلبوا دون الناس؟!
[/quote]

لانهم يمثلوا القيادة التي أصدرت القرار .

عبد المسيح

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	إسرائيل ليس يعقوب!	فارس اللواء	20	3,503	05-05-2012, 10:26 PM آخر رد: فارس اللواء