Array
تحياتى يا زعيم ...

بصراحه انا اللى مش قادر افهم كيف تتمنى تطبيق جميع الحدود بلا استثناء , مع قناعتك التامه ان حد الرده حد اسلامى , ثم تقول لو عدت لكلامى الاخير ستتاكد من بقاء جميع اعضاء النادى .

ثم ,,, من قال لك ان الاسلام يريد منافقين بين صفوفه ؟؟ يعنى اين قرات هذا ؟؟ وعندما يكتم المرتد ردته فكيف تعرف المسلم الحقيقى من المسلم المنافق والمرتد واللذى لا يؤمن لا بالله ولا بالاسلام ؟؟

اكثر ما يثير غيظى هو تمسك بعضنا من المسلمين بما لا يمت للاسلام بايه صله مما يؤدى الى تشويه الاسلام ونفور الناس منه , ولا يهمهم الاسلام بقدر ما يهمهم التعصب للرايى وهم يعلمون ان هناك بعض الامور يمكن الاجتهاد فيها للوصول الى حقيقه تلك الامور .

انا مؤمن مثلك بحد الرده ولكن خلافنا هو فى متى يتم تنفيذه ؟؟

[/quote]

الاخ الحبيب عاشق الكلمه

كل عام و انت بخير

شوف يا حبيبى

الشرع لم يقول مرتد حربى و لا غير حربى بل قال مرتد و لو عدت الى كتب الفقه لوجدت ما نقول

و الان ننتقل الى النقطه الاهم

الإلحاد طريق يبدأ بشك دون نهايه أى انه يظل فى حالة شك حتى الموت

و لذلك لن يموت ملحد دفاعا عن شكوكه و عدم يقينه

ففى ظل حد الرده لن تجد ملحد يجاهر بردته لانه يعلم ان هذا الإلحاد لا يستحق الموت لأجله فهو اولا لا شئ و ثانيا كله شك و لا يقين فيه

و لهذا نستطيع القول بانه تقريبا من المستحيل تطبيق حد الرده خاصه و ان المرتد يناقش و يستتاب ثلاث ايام و هذا يعنى ان اعتى الملحدين لو تم نقاشه فلن يصل معك الى نهاية طريق بل الى شكوك و احتمالات ( الظن ) و لن يغامر بحياته ابدا لاجل اللا شئ

و هناك نقطه مهمه جدا تستلزم تطبيق حد الرده مع باقى الحدود مجتمعه و هى حماية باقى الحدود

فمثلا عند تطبيق حد الزنا على زانى سيقول لك انا مش مسلم و شرعكم لا ينطبق على فاتركونى و عندها يصبح مرتدا و يكون عقابه الموت و هنا نجد ان حد الرده هو الصمام الذى يقوم بحماية باقى الحدود

و اخيرا يا اخى عاشق

حد الرده شرع اسلامى يتعلق بحاله تم تجريمها اسلاميا مثلما تجرم دول الشذوذ الجنسى و لا تجرمه دول اخرى اى ان الامر طبيعى فى اختلاف التشريعات بين دوله و اخرى

كل ما هناك ان حد الرده من التشريعات التى تضايق غير المسلمين و خاصه الملحدين و هم اصلا يتمنون الحياه بدون اى تشريع و تكون الدنيا كده سلطه و مما ساعدهم على التمادى فى مهاجمة حد الرده انهم يجدون له صدى لدى بعض المسلمين مثل حضرتك عندما تتضايق و تتشكك و تعدل طبيعة التشريع لانك تاثرت بكلامهم

فاعلم يا اخى

ان الله حق

و ان الرسول صادق

و ان القران الكريم كلام الله

و ان رسول الله لا ينطق عن الهوى

و ان شرع الاسلام صحيح و حق

و هم فى الاصل ينكرون الله و يكذبون الرسول و القران فلا عجب ان يطعنوا فى الشرائع و علينا عدم الانجراف وراءهم و لا مهاودتهم فى اى كلمه تشوه او تنتقص من تلك الشرائه التى انزلها الله الذى خلقهم و خلقنا

و كل سنه و انت طيب
عيد سعيد