Array
عودة ..

الزميل الزعيم , سأفترض مثلاً أن طفلة تزوجت في عمر الثانية عشرة نظراً لبلوغها , و حدث أن قام ابن الجيران أو اي شخص بالغ بمراودتها عن نفسها و كان ما كان من زنا ...المهم قررت هذه الزانية تطهير نفسها و اعترفت امام القاضي الشرعي بجرمها , و أراد أن يحكم بشرع الاسلام الذي تتحدث عنه , هنا مالحكم الشرعي المناسب لهذه الفتاة ؟؟

أو بحال فرضنا حضور اربع شهود عدول ممن شهد الواقعة , مع اعترافها بذلك ؟

دمت بخير .
[/quote]

مرحبا بالزميل اندروبوف

سؤالك فقهى دقيق جدا و ما أنا بفقيه و لكن أنقل لك مما قرأت فى كتب الفقه

أن حد الرجم يطبق على الزوجه البالغه العاقله المميزه و لم يذكر عمرا محددا للتطبيق

و ما أفهمه أن حالة الفتاه الزانيه من حيث البلوغ و العقل و التمييز هى الحكم فى تطبيق الحد

و لكن سؤال مهم جدا

نجد قدرا كبيره من التعاطف و الحنان مع الزوجه الزانيه و كثيرا من الكراهيه و الانتقاد لحد الرجم

لماذا لم نجد تعاطفا مع الزوج الزانيه إمرأته ؟ و لماذا لا نقدر حالة الرجل الزانيه زوجته ؟ و لا نقيم رد فعله ؟

و أخيرا

لما نقول ان فى حد اسمه رجم الزوجه الزانيه ثم نجد زوجه تزنى يبقى الذنب عند مين ؟ عند الشارع ام عند الزانيه ؟

اصلا ما قيمة تلك الزوجه الزانيه الحقيره التى تطعن زوجها فى شرفه ...هو كل واحد مش متجوز يتكلم عن الزوجات ليه ...لما يتجوز و يقدر قيمة الشرف يبقى يترحم على الزوجه الزانيه و لا يورينا رجولته لما تزنى زوجته

ما هو شعور زوجه تشاهد حد رجم الزانيه ؟

و ما هو شعور زوج يشاهد حد رجم الزانى ؟

و ما أثر ما سبق على سلوك كل منهما فيما يخص الزنا ؟