الارادة الجزافية لله لا تنطبق الا على خلق الانسان
فالله وحده هو من اراد لك ان تخلق من نسل ابوك وأمك
فما من احد يختار ابيه او امه
تنطبق ايضا على كونك اشقر زنجي ابيض،شعرك ناعم ،خشن ،طولك كام،عمرك،ومكان ولادتك و....
(وربك يخلق ما يشاء ويختار ماكان لهم الخيرة)القصص 68
ليس لاحد ان يختار خلقه،لان الله يخلق ما يشاء
السؤال هل سيحاسبك الله على طولك وقصرك ولونك؟بالطبع لا
سيحاسبك الله على افعالك
هل الله قدر افعالك مسبقا؟ لا ايضا
فكون الله يعلم مسبقا افعالك ،فهذا لاينكر انك وحدك من اختار افعالك
فكون الاب يتوقع رسوب ابنه في الامتحان،فهذا لا ينكر ان ابنه وحده هو من ترك المذاكرة
وكونه يتوقع ان ابنه سيزني،فهو لم يجبر ابنه على الزنا

وعندما تقف امام المرآة ،فهي تفعل مثل ما تفعل انت في الحاضر ،ولكن من اختار ان ترفع يدك او ترفع حواجبك انت ام المرآه
ولنعتبر جدلا ان لله مرآه يري بها العبد ولكن هذا المرآه الهيه تري الماضي والحاضر والمستقبل ،فعلم الله ليس له حدود ومرآته بلا حدود مثل علمه
ولو فرضنا جدلا انك نويت ان تخرج لشرب الخمر ،وفي المقابل كان اقرباءك في الطريق اليك
الله يعلم ان اقرباءك في الطريق اليك ولن تنزل انت لشرب الخمر
فعلم الله مسبقا بانك لن تشرب الخمر ،لا يدل على اجباره لك بذلك
وبالعكس لو نويت ان تمكث للتعبد او للقراءه في المنزل ،وجاء اليك صديق سوء ووسوس اليك لتتشربوا الخمر
فعلم الله مسبقا ان صديق السوء سيقنعك بشرب الخمر، لا ينفي اختيارك انت بنفسك ان تشرب الخمر

فالمخطط يا سيد كندى ليس مرسوم من الله ،المخطط فقط معلوم عند الله