Array
وكل ما نستطيع فعله هو ان نبين له العوار في فكره وان نضغط عليه بمسائل منطقيه تدفعه للتفكير , لعل وعسي بذرة العقل تستيقظ بداخله
[/quote]

مرحبا سيد فارس

ما معنى سلفى ؟

لا يوجد شئ اسمه تفسير متشدد و تفسير غير متشدد بل يوجد كلام صحيح بالدليل و كلام بدون دليل

و ما ادراك ان ما تسميه التفسير المتشدد هو الصواب ؟

Array
وكل ما نستطيع فعله هو ان نبين له العوار في فكره وان نضغط عليه بمسائل منطقيه تدفعه للتفكير , لعل وعسي بذرة العقل تستيقظ بداخله[/quote]

يالا ....شد حيلك وورينى الهمه فى بيان ما تسميه العوار الفكرى عندى :teeth_smile:

لو كان التمسك بدين الله تمسيه عوارا فمرحبا بالعوار

هل تجد عقلى نائما فى الحوار معك و مع غيرك ....بل إن عقلى فى غاية النشاط و الفاعليه و يتعامل مع كلامك و كلام غيرك و لهذا يستحيل عليك القول بان عقلى نائم

بل الافضل من القول ان يستيقظ عقلى ان تقول يموت ضميره و يكفر بالله ....مش ده اللى انت عاوزه ....ان أكفر بالله ...و اروح انام مع واحده فلبينيه و لا تايلانديه و اشربلى كاسين نبيت كل يوم و اضربلى جوانين بانجو على خابور ماريجوانا و تعميرة حشيش .....مش ده اللى انت عاوزه ..... قول انك عاوزنى اكفر بدل التجميل قائلا تستيقظ بذرة العقل داخله :)

Array

فارس المسلم

حد الرجم لا وجود له في القرآن وما هو موجود الجلد فقط ولم تشير الآيه إذا كان الزاني محصن أو غير محصن وتستطيع ان ترفع الحرج عن نفسك وتتسم ببعض الرحمه وتقبل بمنطق عاشق , إلا إنك تأبي ذلك وتصر علي منطق وحشي بحجة أن الرسول قد فعلها , فلم ترفض زواج المتعه حيث يوجد نص عليه في القرآن ومارسه الناس في حياة الرسول ومن بعده
[/quote]

القران هو المصدر الاول للتشريع و ليس وحده

حد الرجم قام به رسول الله و قام به الصحابه من بعده و هو حد متواتر

الرحمه لا تجوز على الزوجه الزانيه ...... و لماذا هى لم ترحم نفسها و تراعى زوجها و تبتعد عن الزنا .....و لما يكون هناك حد اسمه رجم المحصن الزانى ثم ياتى محصن و يزنى طيب نرحمه ليه كا هو اللى اختار

هذا الحد يردع مرتكبى الزنا و يحصره فى اضيق الحدود و فى هذا سلامه للاسره ....يعنى الموضوع الغرض منه الردع قبل الوحشيه و بالمناسبه

فالثابت ان اغلب حالات تطبيق هذا الحد جاءت بالاعتراف يعنى هناك من يختار تطبيق هذا الحد على نفسه باختياره

و لما هو الحد وحشى كده و بشع ثم تجد من يستمر فى الزنا يبقى يستاهل

و لا يوجد دليل على مشروعية زواج المتعه فى القران

و هناك ادلة تحريم زواج المتعه فى الحديث الصحيح

Array


فارس الملحد

انت لم تري الله
ولم تري الملائكه
ولم تري الشيطان
ولم تري معجزة
ولم يعود أحد من الموت وقص لك ما حدث
ولا تملك غير الجدل لتثبت به كلامك
وما يثبت بالجدل بالجدل ينقض
وأدلة النقض أكثر عددا وأكثر تماسكا من أدلة الإثبات

فمن أين لك باليقين الذي تريد ان تحارب وتقتل الناس المخالفين لأجله
[/quote]

و لكن رأيت الانسان و رايت ان الانسان يكون شئ بعد ان كان لا شئ و رايت ان الانسان لا يخلق نفسه و لا يخلق نظامه بل هو يعيش تحت نظام قوى جدا يربطه بمعطيات و مؤهلات للحياه من دونها يموت و ينتهى و عليمت ان هذا النظام لا يتأتى من نفسه و لا يخلق نفسه و لا يصنع نفسه فعلمت ان هناك من هو اقوى من الانسان اقوى من النظام فخلقه ووضعنا فيه

و لو كنا لا نعلم ما بعد الموت فالاحرى و الاعقل ان نحترس مما قد ياتى بعد الموت لا ان نغامر و نقول لا شئ بعد الموت لاننا الاحياء لا نعلم ما بعد الموت فربما الاموات يعلمون

الجدل هو كلام و الكلام هو اداة الحوار بين العقول يعنى لما تقول عقلى يبقى بالكلام و لا شئ غيره

و علمت ان من ينكر وجود الله ليس اكثر من متكبر يخدع نفسه و يتحايل ليقتل ضميره فيقوم بالموبقات التى يحرمها الاسلام