بسم الله والصلاة والسلام علي الرسل أجمعين

يالك من مسكين ياإيهرمان بارت لكم انت محقود عليك يارجل
الله محبة ياجماعه الرجل بعد علم لم يجد في المسيحية ما يقنع عقله فركلها من حياته
هل المشكلة انه أعمل عقله !!

Arrayو لكنه منهج حرامي الغسيل , حفظك الله[/quote]
صدقني اول مرة أسمع ان لحرامي الغسيل منهج
أنت أعلم مني علي اي حال بتلك المناهج فكلها سواء حرامي غسيل - تضليل - تدليس
تعددت الأسماء والمنهج واحد

Arrayيطلبون ان يقتلوه , دليل على الاستمرار , و لم ينتشر اي شئ يدل على صرفهم للنظر[/quote]
من المسلمات عزيزي انهم كانوا جبناء يخافون الناس وهذا واضح من متي
21: 46 و اذ كانوا يطلبون ان يمسكوه خافوا من الجموع لانه كان عندهم مثل نبي

Array
اما السابقة , و مثيلتها عن ( خوف ) عيسى , فهذا مدعاة للسخرية
عيسى سريع البديهة في افحام قادة اليهود بلا تردد او خوف او مواربة او مهادنة , واسع الرحلة داخل فلسطين , فاتح اورشليم بموكبه المتواضع , كان يخاف !
كلامه وقت القبض عليه ووقت محاكمته , كلام من يخاف[/quote]
السخريه عزيزي لا ترد أمراً ولا تثبت حاله فلا تضيع وقت القارئ فيها

كون يسوع دخل او صلب او ضرب او طحن لا ينفي هذا كونه كان يخاف بطبيعته البشرية
خاف من الموت وظل يناجي ربه ويدعوه لدرجه التعرق بشكل مثير
انه الخوف

خاف من اليهود حتي يقتلوه
إنه الخوف

ليس هناك تعريف او مُسمي أخر لتلك الأفعال

تقول التدبير :
أولاً: أقول ليس لتدبير يسوع الخائف بل هو لتدبير الله عزوجل
وهذا مفاد القول: و لكن لتكن لا ارادتي بل ارادتك
فلو كانت إرادته الحره فهو من شده مناجاته يُظهر قمة الخوف خصوصاً وقد بدا واضحاً في الهروب من تنفيذها

ثانياً: هذا خلل فكري لأن لو كان تدبيراً لإنتفي العارض وبطل سبب عدم الذهاب
لأن المُتيقن من إستحاله وقوع الفعل لا يقدم علي خوض الأسباب
وإلا فإن حتي إقدامه دليلاً علي خوفه الفطري حتي ولو كان علي علم بعاقبة ما بعد ذلك

شكراً