Array
عذرا... ولكن يبدو إنك لم تقرأ ردي السابق كاملا أو أني لم أُحسن التعبير....

أولاً:
أنا لم أقل أن القرآن من عند الله أو إله الكون.... ولكن ما عنيته هو أن هناك إعجازاً علمياً وآخر لغوياً موجود في القرآن بغض النظر من أين جاء. و وجود الإعجاز في " السموات وارض كانتا رتقا ففتقناهما" ليس إدعائي بل كلام المتخصصين في اللغة، وربطها بالعلم هو كلام العلماء المختصين وبدمج الإثنين نتج الإعجاز.

ولن أدخل في إثبات وجود أي من الإعجازين .. أولا بسبب كبر حجم هذا الموضوع وثانياً لأني لست متخصصاً في ذلك ، ولكني بنيت وجهة نظري هذه على ما قرأته وما سمعته من المتخصصين وقد قرأت الكثير والكثير في تلك الموضوع وحكمت عقلي واقتنعت بذلك الجزئية.

بالطبع ليس لي خيار إلا أن أحترم عدم اقتناعك بوجود إعجاز في القرآن، وبالطبع هذا رأيك أنت ولك الحرية في ذلك... أما عني فأنا مقتنع جداً بأن هناك إعجاز حقيقي في القرآن ولا أستطيع أن يتقبل عقلي غير ذلك - وهذا لا يعني بأني أقول إنه من عند الله.

ثانياً:
ذكرتَ في تعليقك الثاني كلمة الشيطان!!!!
كيف تؤمن بوجود شيطان ولا تؤمن بوجود إله ؟؟
وكيف يمكن أن "يحشر" "الشيطان" (المعرف بـ ال) قصصاً في شي غير صحيح أصلاً ؟؟
ومن أين جئت بفكرة وجود شيطان أصلاً وأنت لا تؤمن بالكتاب الذي حدثك عنه في الأساس ، ولا بالأديان والأساطير التي تتحدث عنه؟؟
(عذراً) أرى في ذلك تناقضاً واضحاً ... أرجو أن تشرح لي ذلك..

قبل أن يؤمن المرء بشيء يجب أن يؤمن أولاً بمن حدثه به..

أرجو ألا تفهم كلامي خطأ ... وما أقوله ليس إلا ما أنا مقتنع به وفقط أعرض عليك وجهة نظري وكلٌ بعقله يعيش.

شكراً لحسن القراءة.
المنطق سيد العقل
[/quote]

من جهة لايمكن الاختباء خلف تعبير مثل " ليس ادعائي بل كلام متخصصين"، فهؤلاء المتخصصين هم بالتحديد " اسلاميين" يبحثون عن اعجاز بالقوة ويتجاوزون حقائق التاريخ واللغة. ان " انفتاق السماء عن الارض" لاعلاقة له على الاطلاق بالانفجار العظيم وبالتوسع الكوني.. اذ ان السماء والارض لايبتعدان عن بعضهم البعض. السماء دائما ملاصقة للارض، إذا كان معنى السماء هو الفراغ فوق الارض.. في حين ان القرآن " يعتقد" ان السماء شئ ازرق، له وجود حقيقي. ومهما كان الامر فهي فكرة فرعونية - سومرية، وليس للقرآن اي فضل بها.
من ناحية الشيطان ، ليس المهم فيما اذا كنت اؤمن به ام لا، وانما انا اقدم الاحتمالات الممكنة لمن يعتقد بألوهية القرآن، ولايستطيع البرهنة عليه، من وجهة نظر اساطير القرآن نفسها. مالذي يجعلنا نعتقد ان الشيطان ليس هو الذي خدع محمد، طالما ان محمد يتكلم عن وجود شياطين؟
بمعنى اخر لماذا سأؤمن بإدعاء محمد بإلهية القرآن وليس بشيطانيته، طالما ان الواقع يثبت ان النتائج التي يقدمها شيطانية اكثر منها إلهية سامية؟ الايمكن ان يكون الشيطان قد خدع محمد ؟

شكرا لايمانك بالمنطق:97:

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني