سلام عزيزي اورفاي

عثرت على هذا الموضوع خلال تقليبي لصفحات القسم الحر السابقة و فتحت الوصلة أعلاه و قرأتها و قرأت تعليقك .. و بما أنك تريد اراء فها هو رأيي:

لا أرى أن الكاتب هو من "اتته نوبة حماسية ، انقلابية ، هزة كيانه و جعلته كمن مسته حالة من الشيزوفرينيا"
و لا هو من استنفر و هجم "هجمة،لم يحققها ذياب ابن غانم في هجومه على الزناتي خليفة، في تونس"
بل انت يا عزيزي! :10:

ثم تتساءل و براءة الاطفال في عينيك :10:
"خير ، ان شاء الله ، ما الذي حدث "؟

كل ما حدث أنك ظننت الرجل ماركسيا ففلتت زنبركات أعصابك و نزلت تفتك به دون أن تحاول تفهم وجهة نظر أخرى و لا التفكر في ان الرجل ممكن يكون كلامه سليما و منطقيا. و من جهة أخرى وضعت كل ثقلك في المعركة دفاعا مستميتا عن قضية فاشلة هي "الحداثة في دبي". شتان ما بين حداثة ينتجها المجتمع بيديه و ادواته في عملية متواصلة ما بين ماضيه و مستقبله و حداثة مصنعة في و مستوردة من بلاد برا. فهذه تحديث و ارتداء قشور حضارة. و البقية عند الاستاذ بهجت -ليس ماركسيا بالمناسبه- حتى لا أطيل.

و ثانيا:
أسلوبك في الرد أو الحوار احيانا تعوزه بعض اعادة نظر و تزبيط.

ثالثا:
أتمنى ألا أكون أفلتت لك الزنبرك الباقي

سؤال خطر على بالي في هذه اللحظة
هل تؤمن بالمثل القائل "لبس المكنسة بتصير عروس"؟

(f)