Arrayينادون بالفكر الحر، وأول عمل يقومون به هو مهاجمة الدين، أليس المتدين مفكرا، ألا يجب أن يكون فكره حرا.[/quote]

هو من ناحية أن المتدين مفكر فهذه مسألة فيها نظر لكن سأفترض معك أن المتدين مفكر... حد منعك من التفكير أو حجر على رأيك?

ومن ناحية إن المتدين يجب أن يكون فكره حرا فلا خلاف على ذلك ولكن المشكلة أن المتدين أحيانا وفى غمرة إتغماسه فى حرية التفكير الأمور بتصبح خارج نطاق السيطرة وبيؤذى الأخرين إمامباشرة بإغتيالهم أو بشكل غير مباشر بالتحريض على قتلهم وهذا لايندرج فى إطار حرية التفكير وحرية الرأى ولكن فى إطار الجرائم التى تعاقب عليها القوانين الوضعية.

Array أولا: العقل البشري كمصدر للمعرفة بمفرده ناقص، ولا يمكنه الوصول إلى الحقيقة كاملة، ومن يقول بغير ذلك يثبت أن العقل ناقص.[/quote]

وهذا العقل الناقص كيف سيتمكن بنقصه من التعامل مع كلمة الله ويدركها?ولا هذا العقل عندما يتعامل مع كهيعص وأخواتهابيبقى ساعتها تمام ومية مية? .... وإذا كان بالفعل ناقص ألا يعتبر هذا النقص تقصير وخطأ من السيد واجب الوجود الذى قام بخلق هذا العقل الناقص?

Arrayثانيا: الله -عز وجل- ليس محل جدل كما تدعون، إلا عند العقليين[/quote]
أنت نفيت أنه محل جدل فى أول الجملة ثم أثبت الجدل فى أخرها!
مش مهم هو محل جدل عند مين.. المهم إنه محل جدل وخلاص.


Arrayأما مسألة السنة والشيعة والمذاهب الأربعة، وغيرها من التشعيبات، فهذه يا سيدي لا تخل بنقاشنا،[/quote]

لاتخل بنقاشنا! ياعزيزى دول بيقتلوا بعض بسبب تلك التشعيبات وأنت تقولى لاتخل بنقاشنا!
وبعدين تعالى هنا.... الموضوع لم يكن حول الإيمان من عدمه فأنت حر أن تؤمن بما تشاء ولكن حول مسألة تخص القانون الذى يطبقه المجتمع ومصدره وسعادتك تريد أن تحول إيمانك بكائن خرافى إلى مصدر للتشريع وهنا تبدأ المشكلة.