قوة الصليب كتب/كتبت [/i]

نحن لا نزعم ..نحن نمتلك احاديث شرفة اوي اوي اوي :23:سؤال وان كان معنى النكاح أنه الكتاب الشرعي للمسلمين وان شريعة الأسلام تصلح لكل عصر فهل تستطيع انت ان تنكح خالتك ؟؟؟

أما عن الزعم فأنتم تزعمون، ولا ننكر هنا أن الحديث شريف وصحيح النسب إلى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، بل ننكر هنا تحريف الكلم عن مواضعه، وقد وضعت لك لو أنك تريد الحق، لم سميت السيدة الفاضلة خولة رضوان الله عليها بأنها من أخوال النبي، فارجع إلى عمود النسب واقرأه. ويستطيع المبتدئ في علم الأنساب أن يعرف أن السيدة آمنة الزهرية لم يكن لها أي أخت اسمها خولة السلمية، لا من أب ولا من أم ولا شقيقة. إذن فالخؤولة هنا اعتبارية، نظرا لخؤولة بني سليم للجد الأعلى للنذير المبين صلى الله عليه وآله وسلم، وهي أم هاشم بن عبد مناف وهي السيدة عاتكة بنت مرة السلمية. وتكون السيدة خولة محرمة على النبي لو استطعت أن تثبت أنها أخت السيدة عاتكة من أب أو أم أو شقيقة. وهاذا يستحيل لاختلاف الجيل.

وبهذا تكون ‏ ‏خولة بنت حكيم السلمية من قبيلة تدلي إلى الرسول بأم من أمهاته، ويسمى كل القبيلة أخوال الرسول، إلا أنهم ليسوا أخواله المباشرين المحرمين عليه في النسب.

من اين استقيت هذه المعلومة ...هل هو كلامك لتبرير فعلة محمد ..

أما من أين استقيت المعلومة، فتفضل أنت وبين لنا من أين استقيت أن السيدة خولة السلمية هي أخت السيدة آمنة الزهرية أم الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم. ولو أنك راجعت عمود النسب الموضوع لك في مداخلتي ولم تضرب عنه صفحا لما نطقت بكلمة من أين....
وأما عن عادات العرب، فقد يعسر على عجمي مثلك أن يعرفها، وإن اردت أن لا تسألني لكوني المحاور، فاسأل أبناء العشائر فيمن يعدون الخال ومن يعدون العم، وارجع إلى كتب الأنساب فهي كثر، وما حافظت العرب على شيء وما اعتنت به قدر عنايتها بأنسابها.

حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة وامهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل ابنائكم الذين من اصلابكم وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف ان الله كان غفورا رحيما) النساء/23

واحد بيغني ويرد على نفسه ....حكمتك يا رب

عيب في الحوار أن تصم محاورك بأنه يغني، هذا استصغار للآخر وترفع عنه وكبر، وقد علمت وعلمنا أن الله تعالى ما أبغض شيئا أكثر من التكبر والظلم، فاتق الله ربك إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا.

أما حكم المرأة التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، فهي امرأة كريمة قد رغبت في الزواج بالمصطفى، فباشرت معه العقد الشرعي، وهو لفظ النكاح منها لأنها أيم، لإذ يعقد النكاح بلفظ المرأة أو وليها أو وكيلها بالقول: أنكحتك نفسي/موكلتي، أو زوجتك، أو وهبتك، ويتم العقد بقول الرجل: قبلت. ولو قالها المصطفى لغدت خولة أما للمؤمنين. ولا هيب أن ترغب امرأة في الزواج من أي كان، وأن تباشر عقد الزواج بنفسها أو بوساطة وكيل عنها.

ما هذا الهراء ؟؟...المرأة التي تعرض نفسها على رجل تصبح كريمة ومؤمنة ؟؟هل انقلبت المفاهيم ؟؟؟؟....هل الزواج بالمصطفى هو الكرم؟؟؟؟...هل هناك امرأة عاقلة محترمة تقول انكحتك نفسي ؟؟؟ أن لفظ النكاح لفظ حقير ثم من قال ان معناه الزواج ....النكاح معناه ممارسة الجنس سواء بالزواج او بدون وإلا كيف ينكح الزاني الزانية ؟؟؟انه لفظ قبيح حقير ...هل تقبل أن يأتي عريس لابنتك ويقول لك (اريد ان انكح ابنتك ) هل تقبل ؟؟؟؟؟

طبعا الهراء هو الانكار على المرأة حقها بأن تختار زوجها، وهذا مفهوم حقير يسلب المرأة كرامتها وحقها في اختيار حياتها التي ليس لأبيها أن يجبرها على غيرها. ويجعل المرأة كبضاعة مصفوفة منتظرة رحمة عريس الغفلة الذي سيتقدم إليها لينقذها من العنوسة.
أما كلمة نكاح يا إنسان، فهي تختلف عن كلمة نيك ونياكة، فالنكاح يقع على الدخول ويقع على العقد، والنيك لا يقع إلا على الدخول. وكلا اللفظان من ألفاظ العرب، ويستعملان في موضعهما دون حرج. فكما لا يصح ذكر الله تعالى في موضع القذر، ولا يصح أيضا ذكر النيك في غير موضع مناسب له. ولا يصح ذكر الرحمة عند ذبح الحيوان لأكله. كل لفظ يناسب موضعه. أما عن استعمالك لشخصي الكريم لضرب الأمثال، فهو أمر لا نحبه ويؤذينا، فلسنا أمثولة تضرب للناس. وأما لفظ العقد الشرعي، فامض إلى أي مأذون شرعي وما أكثرهم، وانظر ما هي ألفاظ العقد الشرعية الجائزة، وتجد أن على رأسها لفظ "أنكحتك نفسي"، أو "أنكحتك موكلتي". ولنعش على الأرض فنحن عليها، وقد كان الناس يتناكحون ويتنايكون ويخرون ويتبولون ويسرقون ويكذبون ويكفرون ويؤمنون منذ أن خلقوا، وقد خلق الله لهم الزب والكس والطيز والبز، فلا معنى للعقدة التطهرية التي تنكر على المرء تسمية الأشياء والأفعال بأسمائها.

أما زعم الزميل فادي بأن المصطفى قد نكح خالة له، فنحن بانتظار الدليل بعيدا عن الإفك المفترى والبهتان المحرمين عليه كما نعلم.
( وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون)

هذا ليس زعم أقرأ رأس الموضوع ....أما ما كتبت من القرآن افهمه انت أولا
لك تحياتي

قوة الصليب

طبعا وإن كان الكلام موجه لغيرك، إلا أنه يصلح لك أيضا، فأنت تعلم أن ما بين يديك من كتاب قد حرم عليك الإفك والإفتراء والبهتان، ورمي الناس بما ليس فيهم، وقد علمنا أن أكثر بشرين قد رميا بما ليس فيهما هو المسيح عيسى بن مريم وأمه البتول عليهما صلوات الله وسلامه. فقد رميت الطاهرة العذراء بالزنا ورمي ابنها بأنه ابن زنا. ولولا أن الله قد برؤهما من الأذى لما أدرك عقل البشر كيف أن عذراء تلد. فاتق الله ربك واعلم أنك مقبل عليه، واعلم أنه سائلك بما ترمي به الناس من باطل، فانظر كيف تجيب!

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	الاسلام ... افديه بامي وابي وولدي !!! الاسلام ليس ارهابا وقتلا	استشهادي المستقبل	20	5,480	11-23-2005, 08:06 AM آخر رد: استشهادي المستقبل