تعليق من : صلاح الدين محسن

يا سيدي ان كان في مقالك افتراء علي الله .
فأنا لست محامي الله . ولا أنا مفوض أو موكل بالدفاع عنه
ولا أظن في وجود محامي لديه توكيلا من الله بالدفاع عنه .
وان كان الله موجودا وهو مالك هذا الملك بمن فيهأنت يا كاتب هذا المقال . فهو قادر علي الدفاع عن نفسه - وعن المظلومين ، أو حتي عن الظالمين - أي أن الله لا يحتاج الي محامين ومقاتلين يدافعون عنه أو يقاتلون . وان كان هناك محاميا مؤمنا بالله يرغب في أن ينبري للدفاع عن الله . فعليه اظهار
توكيل موثق يجيز له ذلك ..وان كان هناك مؤمنون يزعمون ان ما جاء بمقالك يجعل مشاعرهم البالغة الرقة. تتأذي .. فليضع كل منهم مشاعره في جيبه ويغلق عليها جيدا . ولن يصيبها ثمة اذي . ولا داعي لان يدلل مشاعره تدليلا ويرفهها كثيرا هكذا ..
فليس لمؤمن أو لخلافه ان يصادر حق غيره في الرأي والتعبير بزعم ان مشاعره تتأذي من شيء لا يمسه شخصيا ولا يمس قبيلته او عشيرته ولا دولته وانما هو شيء عام يخص الاله العام للكون. هو أو الانبياء والرسل العموميين.

والأديان والأنبياء جزء من التاريخ الانساني العام . يقتنع به من يقتنع ويرفضه من يرفضه ويحابيه من يشاء وينتقده من يشاء فهو تاريخ انساني قديم و عام .
والاله العام هو ملك عام . والكون ملكية خاصة بالاله. به وحده . وهو اوجده وقادر علي حمايته دونما مساعد أو منافق له أو نصير .

و المخلوقات الضعيفة كالانسان وغيره من المخلوقات . هي التي تحتاج لمن يدافعون عنها . كمنظمات حقوق الانسان ، ومنظمات الرفق بالحيوان ، وأحزاب الخضر - المدافعة عن البيئة الطبيعية -

وان كان الله يا سيدي . عنده حساب . وجنة ونار . وعقاب وثواب ..
فهو الذي سوف يحاسبك في النهاية لا نحن البشر وان كان الله هو الجبار . فقد يدخلك النار علي ما كتبته في هذاالمقال

وان كان الله هو الرحمن الرحيم اللطيف الغفار
فسوف يغفر لك عما قلته في مقالك

وان كان الله هو الكريم . وعنده جنة ..
فلن يكتفي بأن يغفر لك فقط . وانما سيغفر ويكرمك بكرمه ويدخلك جنته .

وما دمت يا سيدي لم تدع في مقالك هذا لقتل أو سلب او نهب أو قتال انسان أو طائفة أو دولة ولا تحرض علي افساد الطبيعة ولا علي ظلم أحد وسلبه ماله أو ارضه او عرضه . ولا تتعدي علي أنا شخصيا ولا علي أحد..
فتلك يا سيدي مسألة بينك وبين الله . ولا دخل لنا بها ولا يجوز لأحد التدخل بينكما فيها
وما دامت يا سيدي .القوانين الدوليةالعصرية الحضارية لحقوق الانسان تمنحك الحق في حرية الرأي وحرية التعبير .
فمن حقك أن تقول رأيك الذي جاء بمقالك وتعبر عما تراه . طالما أنك داخل الحدود التي بينك وبين الله القوي ولم تتعداها ولم تتعدي علي كائن من الكائنات الضعيفة

ومن حق من لديه رأي لآخر . بدون التعدي عليك بأي لفظ جارح لكونك لم تتعد علي شخص أحد .. أن يرد ويعبر عن عشقه الالهي . وعن تفانيه في حب الله وعن ايمانه به وبأسمائه الحسني. ويزيد من تحسبنها - ان شاء - . دون التهجم علي شخصك بشيء لكونك لم تتهجم علي شخص احد .

هكذا يا سيدي يجب أن تكون العلاقةبين الناس . المؤمنين بالله وغير المؤمنين في عصر الطائرة وسفينة الفضاء والكمبيوتر والموبايل . وقوانين الحريات وحقوق الانسان الدولية في القرن الواحد
والعشرين

وختاما نقول لمن يعارضون مقالك من المؤمنين :
ان كنتم حقا تؤمنون بأن الله هو : الصبور الغفور . اذا لا داعي لثمة غضب أو امتعاض .

مع التحية للجميع . مؤمنين وغير مؤمنين . واحترامنا لحق الجميع في الاعتقاد فيما يري وفيما يشاء
صلاح محسن