تحياتي يا عزيزي 4025، ولعلك عبد الرحمن من شبكة اللادينيين العرب ان لم تخني الذاكرة !؟..

Arrayفأنت تبحث عن الحقيقة المطلقة أو اليقين المطلق وتظن أن الملحد يدعيهما،[/quote]

صدقني لم اقصد هذا المعنى .. واذا كانت عبارتي تشي بذلك فهذا تقصير مني بالتأكيد ..

تأمل معي قولي، ودقق في العبارات الملونة بالأحمر:

Arrayلا شك أن المؤمن سيرى ان مناقشة الملحد لأدلة الايمان ونقدها واظهار تناقضها دليل على الغباء والحمق وبلادة العقل وسفاهة المنطق ... الى آخر المصطلحات المعروفة في منتدياتهم، لأن أدلة المؤمن (المنطقية !! برأيه ) قاطعة في اثبات وجود الخالق ! ولا ينكرها الا سفيه !!.

ولا شك أن بعض الملحدين قد يرى في اصرار المؤمن على دليل السبببة (غير المطلقة !) وأدلة المناطقة الشكلية الجامدة (بطلان الدور وبطلان التسلسل .. الخ) مغالطة عقلية واضحة لأن نفي وجود الخالق نتيجة عقلية واضحة يثبتها العقل !..[/quote]

أي أني اعرض ثنائية من يرى نفسه يحتكر الحقيقة الايمانية الوجودية التي لا تقبل الشك أو المراجعة، في مواجهة فريق يرى نفسه انه يحتكر الحقيقة العقلية في قضية وجود الخالق (وأنا اؤيدك بكل تاكيد أن هذا موقف فريق من الملحدين، ولذلك قلت: بعض، والقضية لا علاقة لها بالالحاد أو اللادينية، فقد تجد في اي موقف فكري شخصا يتبنى قناعة يراها حقيقة مطلقة ويقينية ثابتة لا تقبل الشك بغض النظر عن موقفه الفكري أو الديني).

فيما عدا ذلك اتفق معك في كل كلامك .

مع خالص التحية.