اعتقد ان "واضح" هذه خطأ, فربما أصلها فاضح مفضوح فضحه (شىء من هذا القبيل)؟ فهذه اخلاقكم التى أعتدناها, و لكن كلامى كان عن فترة زمنية لم يكن فيها شىء اسمه "نص الأغلبية", و الموقع المطروح أعلاه لا علاقة له بنص الأغلبية. فليس لأنه قال ان كينج جيمس هى نص الأغلبية, فإن هذا يعنى ان كينج جيمس هى نص الأغلبية بالفعل!

هذا الرد يُذكرنى بمثل يقول "ملقوش فى الورد عيب قالوا احمر الخدين".

الفا, يعنى يتناول الخلاف بين الترجمات (و من خلفها الطبعات اليونانية المُترجم عنها)، ولا ينظر لطبيعة الخلاف القائم من المصادر وراء هذه الطبعات اليونانية نفسها.

النص المُستلم او نص الأغلبية هذه المُسميات لطبعات يونانية تعتمد على النص البيزنطى (بيزنطة!)، فهو ليس مجرد خلاف مخطوطات, بل هو خلاف مجتمعات مسيحية كاملة و ليس مجرد خلاف بين مخطوطات قديمة و مخطوطات حديثة (بزمتك شريف حمدى قالك الكلام الحلو دة؟). ابحث عن الفرق بين "النص المُستلم" و "نص الأغلبية" لتعرف ما هو "احمر الخدين" الفاضح (نعم انا مُصر انه فاضح و ليس واضح).