Array
الاسماعيلية في سوريا موزعين في مصياف , السلمية , القدموس , نهر الخوابي , وبعض القرى المتفرقة .
منذ حوالي خمسمائة عام ظهر الإمام بعد طول ستر في الهند على ما أظن فذهبت الوفود الاسماعيلية لتقديم الولاء له وبعد أن توفي حصل خلاف كالمعتاد بين الأولاد ايهما الوريث الأحق هل هو مؤمن شاه أم قاسم شاه ؟؟
جماعة مصياف وقسم من القدموس قالوا أن الإمام الحق هو مؤمن شاه بينما باقي الجماعات اتبعوا قاسم شاه وهم من يعرفوا حالياً بالاغاخانية أتباع كريم اغاخان والذين منهم عارف تامر ومصطفى غالب وغيرهم و القسم الاخر هم المؤمنية وهم الاكثرية في مصياف رغم انه يوجد عدد لا باس به من أتباع الاخان في مصياف . الحقيقة الغريب لن يعرف أن يميزهما عن بعض , والمفارقة وهذا عائد للحرية الدينية الكبيرة في مصياف وعند الاسماعيليين عامة أنه في البيت الواحد قد تجد الأب اغاخاني و أحد البناء مؤمني والاخر سني والبنت لا تعرف ماذا يعني اسماعيلي اصلاً !!

لايوجد فرق ديني بين الاثنين سوى في العهد الحديث لأن الاغاخانية يتبعون الامام الحاضر الموجود وقد قام بتغييرات كبيرة في العقيدة مثلاً هم لا يحجون لأنه بقناعتهم أن الحج الحالي هو نوع من انواع الوثنية بينما المؤمنية إمامهم غائب لذلك لا يوجد تطور ديني .

عزيزي شهاب هذه لمحة سريعة وأرجو إن أحببت أن تستفسر عن بعض التفاصيل ألا تتردد .

مع تحياتي(f)
[/quote]


معلومات هامة اشكرك عليها عزيزي اياد (f) .. الحقيقة سمعت بالفعل بوجود فرقتين بين اسماعيلية سورية ولكني لم أكن أعرف الفرق بينهما، فشكرا لك على هذا الايضاح .. كما اشكرك على تصحيح معلوماتي، اذ كنت اعتقد أن عارف تامر من غير الاغاخانية.

على ذكر مصطفى غالب هل هو أمير ؟ (كان احيانا يوقع كتبه بالمير مصطفى غالب) وهل له منصب ديني معين؟..

وهل توجد مراكز دينية اسماعيلية في سورية؟ ..

قرأت مرة عن وجود صدامات تاريخية بين الاسماعيلية والعلويين (ربما حصلت بينهم غارات متبادلة) فهل مازل هذا الخلاف قائما؟ ..

مع الشكر.