""
لعلّي..أُحاوِلُ المجازفةَ بأسماء من يكتبونَ؟!ربّما لأنّهم لم يُحاولوا المجازفة،و لا التّخلّي عن ما لهم من الأسماء ؟!بعض الانحراف فقط لإدراك اللاّتوازن،لتمكين الكتابة من الخروج من تاريخها..
أعرفُ أنَّ " الشّاعرة " تُحاولُ القصيدة،بمعاودة تاريخ القصيدة،لأنَّها ببساطة شديدة لم تنجح في الخروج من لعبة اللّغة و من الأداء الّذي تسمحُ به..فصراع " الشّاعر " تحويليُُّ و إنجازيُُّ لأداء تتّقيهِ اللّّغة.. ربّما يحتاج مثلَ هذا الطّرح إلى رحلة ضروريّة ناحية " قرّاء " كانت سبلهم متونا بيضاء،و كتابتهم بلا أسلوب..كتابة تسكن الغياب؟؟
و قصيدة " أشباه الآلهة "...تبقى محاولة متكرّرة..و لأنّي بصدقٍ حقيقيٍّ أتمنّى للشّاعرة آلهة جديدة لاَ تُصفّقُ لضعفٍ (ما) تجتهدُ أن تتّصفَ بهِ، و إن كنتُ قاسيا بعض الشيء فذلك لإيماني بممكنها الشّعري،لو تخلّت عن خوفها من التّجريب،و الذّهاب بعيدا بسيرة أوجاعها،و تغيير العين الّتي تلامسُ بها ما بالوجود من شغفٍ،لأنّها وحدها العين الشّغوف عينُ الشّاعِرِ..
و لعلَّ الشّاعرة تُحدّقُ أبعد من عيني،فلي عينُ مريض و العلّة بنفسهِ..أنا مريض نفسيّ لمّا أخالطُ الشّعرَ و الشّعراء..و لاَ أحاولُ التّوازن و إن كنتُ بمجلس أنثى شرقية..(و هكذا تحسبني بعضهنَّ)؛حالاتي؛الخمر و الشّعر و ذاكرة عاشقٍ..بفضاء هو الرّحيل..و بغزل هو الغروب و ما فيهِ من غربة..و ربّما عبثا حاولتُ من قصيد " أشباه الآلهة " الرؤية،فكان الضّباب يشتدُّ كثافة،و الأفقُ ينتشرُ إلى الخلفِ..
بعض ملاحظةٍ،تعمّدتُ فيها لغةً حذرة..و أعرفُ أنّي كنتُ فيها مؤمنا بقادم شعركِ..
....
لأنّي كنتُ بتعليقي السّابق متسرّعا..