لقد قال الشاعر قديما:
اني افتح عيني حين افتحها === على كثير ولكن لا ارى احدا

لم التفت الى اخطاء لغوية و تخبط في التفكير لما كتبته الا فيما بعد اذ كنت في حالة غضب شديدة قلت خليني افرغها عل الجماعة في النادي لانغص عليهم شوية كما نغص صاحبنا هذا مزاجنا الرائق:D
زميلي الحر شكرا لتفهمك الرائع لهذه الحالة (f)و على راي احمد مطر

يلطمني و يدعي ان خدي قام بلطم كفه
يطعنني و يدعي ان دمي لوث حد سيفه







الناس اجناس كما يقال يا صاحبي
ولكن الانسان بعد فترة من التجارب يبدأ بانتقاء الاصدقاء ..
يعني تذكر لما كنا في الابتدائية نحاول ان نكون صداقات بهدف اللعب و الاستئناس ...لا يكون هناك شرط الاان يكون ذاك الطفل (حرك ) ويحب اللعب و المرح .. اما في مرحلة الحياة العملية , يكون كل منا غريزة لا ستشعار (الفواتير ) و تمييزهم عن الاسوياء واصحاب الذوق ...صراحة اجد الصداقة مع النساء اكثر عفوية وصدق من الرجال ..

اتمنى لك كل السعادة في حياتك عزيزي .. وانتبه في المرة القادمة

:rose:


زميلي العزيزThe special oneانني لم اختره كصديق لكنني ساعدته و حاولت ان انتشله من اوكارالحضيض الذي كان يتمرغ فيه لكنه ابى الا ان يبقى منحطابل سعى الى ان يجرني الى عالمه و خلال المدة الاخيرة اجبرتني العمل و المعيشة و الدراسة ان اقابل امثال هؤلاء و ان اتعايش معهم اعاني من سوء اخلاقهم مقابل صنع جميل منا بشهادتهم و من ورائنا قبل شهادة الغير
ان ما نحن مقتنعون به لا ننتظر مما يتوجب علينا فعله كلمة شكر او جزاء حسن او رد بالمثل او سمعة طيبة او شهادة تزكية فما نقوم بدافع قناعاتنا هو وضع طبيعي او المفترض ان يكونه الانسان و لكن ما يحز في الصدر ان لا يكون هنالك بالمقابل شعور بل و الاكثر ان تحط في موقف يطلب منك ان تبرهن على مساعداتك للاخرين و تبحث عن من يزكونك انه حقا لموقف مخزي انا غني عنه لا يكفينا مشاكلنا لياتي هؤلاء يجعلونك تتردد عشرات المرات قبل ان تفعل الخير بالامس فقدت صوابي مع احد هؤلاء و رحت في ربع ساعة ابهدله عل المضبوط بعدين قلعته قلت له ماتورينيش وشك تاني

ما اجمل هذه النصيحة'

اتمنى لك كل السعادة في حياتك عزيزي .. وانتبه في المرة القادمة

:rose:

:redrose:









فالنظر الى الانسان بعصبية و جمود ،و دوغمائية ، يجعلنا نقع في مطبات كثيرة ، أهملها عدم النظرة الموضوعية للامور ، و التعميم غير العقلاني ، من باب: الانسان كله خير ، أو الانسان شر بعينه !!!
فتكن نظرتنا واقعية ، متسامحة ، و علمية نحو اتلجنس البشري ، ولا نحمله فغوق طاقته .

تحياتي .
:Asmurf:

اه يا زميل لو تعرف كم انني عدو الاحكام التعميمية و كم انا مرن و سمح في اخلاقي و ابحث عن اي عذر لصاحبي ما كنت تطلق هذا الحكم
كنت اعرف سيساء فهمي في انني اطلق احكام تعميمية و كنت ناوي ان استطرد اليوم ولما رايت مداخلة الزميل تاكد لي صدق حدسي انني اعي تماما و اعترف ان هنالك من البشر من اعلم منا و من افضل منا و من احسن ادبا و طيبةو فهما و تفهمالكن لو ركزت يا زميلي العزيز جيدا في كلامي انني فقد تلاحظ لست في معرض الحديث عن التقسيمات البشرية او طبيعة الانسان الثابتة بل اعبر عن نقطة معينة بالذات و هي حالة اللاتفاهم السارية في المجتمع و عدم التفهم و اللاشعور هذه الوضعية المزرية هي التي تكشف النقاب عن مدى هشاشة و ضحالة العلاقات و الروابط الاجتماعية لاحظ بشدة يا سيدي الا ترى معي انني اتقصد تركيز و توجيه شعور القارئ الى هذه النقطة السلبية التي عادة تختزل اختزالا مشينا الى مثل هو لو تبحث عن انسان بدون اخطاء فلن تلقى احدا انا اتقبل الاخطاء التي ليست بيدنا اجتنابهاكالنسيان او الغفلة او الضعف لكن بعد ان تزال الموانع اما الاخطاء عن هوى وتقلب مزاج فلا ارى فيها عذرا و كل ما اردناه ان نوجه الى هذه النقطة ان سوء التفاهم اعمق و اشد من التفاهم و ان هذا يعالج بالوعي و المعرفة لكن يظل السؤال باي منهجية طالما الحقيقة نسبية و هذا السوء التفاهم الاكبر بين البشر اننا نركز على امور لا يراها الغير فنضطر الى تضخيمها لنقول ان وراء مالايمكن ملاحظته او نلاحظه ملاحظة عابرة مكمن الخلل و هذه بالضبط القصدية الموجهة خاصية الوعي الجوهرية التي يكاد علماء الاعصاب و فلاسفة العقل يتفقون عليها