عزيزي محجوب،

من يتسمون بالشيعة، باثنيّ عشريهم وزيديهم تكاد تكون أصولهم وأصول المعتزلة واحدة، مع فروق معلومة، هل راجعت القوم ورأيت أنهم يقولون أم لا يقولون بنطق القرآن أو خلقه إلى آخره؟

عزيزي إبراهيم،

أنصحك أن تقرأ المزيد المزيد عن هؤلاء القوم، ومن مصادرهم، وأذكرك على سبيل المثال لا الحصر أن الجاحظ المشهور هو أحد أئمة المعتزلة، وحين يرمى إسم الجاحظ فأنت ترمي في الميزان بشطر الأدب والعلم في عصره على الأقل.

ثم

القرآن هو ذلك اللفظ العربي المعجز المتعبد بتلاوته، الموحى به من الله تعالى إلى نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم بوساطة أمين الوحي جبريل عليه السلام، المنقول إلينا بالتواتر، والمحصور بين دفتي المصحف، والمبدوء بسورة الفاتحة، والمختوم بسورة الناس، على الرسم القرآني الخاص، وعلى الترتيب الوقفي للسور والآيات في سورها.

فالقرآن صادر من الله تعالى، أما عن كيفية صدوره فهذا أمر مجهول، وكيفيه وحيه من الله تعالى إلى جبريل أيضا أمر مجهول، باختصار لأنه لا يعنينا معرفته، وهو علم لا ينفع، ولا يضر جهله، وقد جهلنا إلى اليوم خلق أنفسنا والسماوات والأرض، فما بال صدور القرآن من الله تعالى؟

إثبات صدور القرآن من الله تعالى لا يعني أبدا أن الله خلقه أو نطق به حرفيا، أو غير ذلك، هو يعني أن هناك رب واحد أحد، هو الخالق المدبر، دبر الكون بالناموس جبرا، ودبر سلوك الانسان بالقرآن تخييرا وابتلاء، وأن القرآن هو من عنده، هنا البحث، وهنا مربط الفرس.