لم اذكر ثورة الزنج لسببين أولا : جهلا منى بأهميتها ثانيا : أننى أردت من أسس لفكر أو فعل يقضى على العبودية وليس مجرد ثورة .. لذا مثلا فأنا لا اعتبر سبارتاكوس محررا للعبيد رغم تضحيته ورغم ريادته وذلك لسبب بسيط وهو انه ( عبد ) لكن عندما يأتى الأمر من حر ( غيرك ) فالموضوع يختلف

Array "لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ"
[/quote]

يا عزيزى لو تأملت الآية ستجد أن كفارة اليمين الغموس هى :
1- إطعام عشرة مساكين أى مبلغ أقل من 5 دولارات .
2- أو .. وأعيد ( أو ) كسوتهم وهى كذلك أقل من 20 دولار لأنها تجوز بعشرة خمارات أو جلاليب
3- أو .... ثانية ( أو ) تحرير رقبة
4- فى النهاية لمن لم يجد ما سبق يصوم ثلاثة ايام

تخيل يا اخى تخيل .. لا اكاد أملك نفسى من الدهشة والتحسر كيف أصبح تحرير إنسان هو الخيار ( الثالث ) لا الأول الثالث !!!
وكيف يسبقة ( الطعام ) ثم يأتى ( الكساء ) والإنسان هو ثالث مرحلة .... أعيد ثانية وثالثة وألفا كيف تصبح الحرية هى ثالثة الطعام والكساء وكان الأجدى بلا نقاش او تمحل او تحايل ان تكون الحرية هى رقم (1) ومن تراه يعتق امة حورية العينين وضيئة الوجه ممتلئة القد وهو يستطيع ان ينفق 10 جنيهات بدلا من ذلك ... للأسف الآية تلك لا تحتسب مساعدة فى تحرير العبيد بل على العكس هى تمكن منهم وتضعهم بعد الطعام وبعد الكساء ... تضع القماش قبل الروح

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	مسج لكل الأحرار.. فلنسحق العبيد..	lolita	23	3,557	07-26-2008, 05:34 PM آخر رد: CHE GUEVARA
	أمة من العبيد .. لا مستقبل لها ولا قيمة أو اعتبار	زكي العلي	13	2,668	01-14-2007, 12:08 AM آخر رد: زكي العلي