"الثقافة التي لا تعرف النقد هي ثقافة ميتة."

الزميل المحترم الحر .
خلال هذه المداخلة ربما أكرر بعضا من أفكار طرحتها في شريط سابق محبب إلى قلبي ، هو شريط ( زمن المثقف الأخير ) ، و لن أضع وصلة له هنا فكل ما أريده من الشريط سأضعه مركزا في هذه المداخلة .
نعرف جميعا أن الحداثة نشأت كمعجزة كاملة في مجتمعات المركز ، هذه الحداثة كانت نتيجة عملية نقد شجاعة للثقافة السائدة و من ثم تغييرها ، وبدون هذا النقد الجوهري لظلت قيم العصور الوسطى سائدة إلى اليوم ، وما كانت هناك علوم ولا تكنولوجيا ولا طب ولا شيء من منتجات الحضارة المعاصرة ، لم تتقدم أوروبا إذا نتيجة تملق مشاعر الجماهير و معتقداتها ، و لكن نتيجة حركة تنويرية هائلة قادها مفكرون أحرار ، هؤلاء المفكرون تحدوا قيم المجتمع وثوابته ، و بشروا بقيم جديدة قدر لها الفوز و كانت الدعائم الصلبة لأهم و أخطر حضارات الإنسان على الأرض ، و لكن هذه المراجعة التاريخية للأفكار و الثوابت لم تحدث في المجتمعات العربية بشكل حقيقي ، بل على النقيض فكل المذاهب السياسية الرئيسية في العالم العربي ما بعد الحرب العالمية الأولى ( قومية – ماركسية – إسلامية ) اتفقت على تقديس ثقافة الجماهير و تكريسها كل وفقا لدعواه ،وهذا أدى إلى تعطيل أي نقد حقيقي لتلك الثقافة و بالتالي تسرب الفرص التاريخية لتطوير ثقافات النخب بعيدا عن الصيغ الأيديولوجية ، كما حدث في مجتمعات أكثر حكمة مثل الهند ، و علينا بداية أن نوقن أن ثقافة لا تعرف النقد هي ثقافة ميتة .
يا عزيزي .. نتيجة التفاوت في التعليم و التربية و القدرات فالناس يتطورون على نحو متفاوت رغم أنهم ولدوا متساويين ، هذه الملاحظة هي الفكرة الأساسية التي تقوم عليها أي حركة إصلاحية حقيقية في المجتمع ، و لكننا تصرفنا بشكل كليا انتهازي و أن الجماهير كالزبون الرأسمالي دائما على حق ، إن القبول بهيمنة الثقافة الجماهيرية ذات الطبيعة الدينية الأصولية هي جريمة بشعة ليس فقط في حق المعاصرين بل بالأساس في حق المستقبل الذي نضيعه تماما ، هذا يعني تجميد التاريخ و توقف التغيير .
إن الإسلاميين ليسوا منفردين في تقديس ثقافة الجماهير الدينية ، بل لعل الماركسية هي أكثر الأيديولوجيات عبادة للجماهير ( الطبقة العاملة ) و كانوا يعتبرون أن الطبقة العاملة لا تجسد فقط نظاما إقتصاديا و إجتماعيا أرقى بل ثقافة أرقى كذلك ، و هكذا وجدنا كيف كانت حركة الثقافة البروليتارية السوفيتية تدعوا العمال أن يبدعوا فورا أشكالهم الإشتراكية الخاصة في الفكر و الأحاسيس و مفردات الحياة اليومية ، و القطيعة التامة مع التفسخ و التشاؤم البرجوازي ، حتى أولئك الذين عارضوا القفز مباشرة إلى ثقافة العمال و الفلاحين كانوا يعتقدون أن ثقافة الطبقة العاملة مختلفة عن ثقافة البرجوازية و أنها أكثر رقيا ، و كانوا يتطلعون إلى مسقبل أفضل للبشرية ،
نعم إن النهضة لا يمكن أن تتم سوى بالشعب كأدوات مادية و لكن ليس خلال تبني أفكارها و معتقداتها التي تكون مفارقة للعصر كله ، علينا إما القبول أو الرفض للأصوليات كلها ، خاصة الأصولية الإسلامية من حيث هي عقيدة مطلقة فلا حل وسط ، ولو كان خيارنا هو الأخير فسوف نكتشف أننا تحررنا من وهم كبير ، لقد انتهى عصر الأيديولوجيا ... الحلم بنهضة الشعوب و الحلول الراديكالية هي أفكار قد شبعت موتا و أصبحت شيئا من الماضي البعيد ، لقد سقطت الأيديولوجيا مع أندحار الإتحاد السوفيتي ، لا يوجد أحد الان يحلم باليوتوبيا أو يتصور حلا سحريا و أن المستقبل يمكن أن يتجاوز الحاضر بصورة أساسية ، إن تلك الأحلام و عبادة الشعوب التي تحمل الحقيقة و ستنهض بعد سماع النفير الثوري هو نوع من ( اللااتصال بالواقع ) ، قليلون هم الذين يتصورون أن يكون المستقبل شيئا سوى صورة مشابهة للحاضر .. حسنا ربما نسخة معدلة من اليوم على أفضل التصورات ،إن التاريخ قد رفض الآمال المبالغ فيها و المتعلقة بالثورة ، لقد أخفقت الراديكالية و أصبحنا في زمن الإنهاك و التراجع السياسي العالمي و المحلي ، لا بدائل أخرى .. تلك هي حكمة هذا الزمان ، إن واجب النخب الأقوى و الأذكى و الأكثر حضارة أن تفرض قيم التنوير و الحداثة على الجهلاء فرضا ، فالعالم مهدد بالفناء بسبب ذلك الجهل و الفقر و التعصب ، إن تمكين الشعوب الجاهلة و المتعصبة و المتخلفة معرفيا لن يكون لصالحها بل مجرد حلولا طوباوية يقترحها منعزلون ،فالمنعزلون الحقيقيون ليسوا من يقترح الحلول كنخب بل من يثقون بوعي الجماهير و يؤمنون بفضائل لم يمارسها أحد أبدا .
لو انتظرنا الشعوب فلن نتحرك سوى قبيل قيام الساعة بأيام قليلة ، العالم لا يفعل ذلك ، كل الشعوب التي نهضت من سباتها تقدمت خلال النخب ، النخب هي التي تقود الهند و تعطي لهذه القارة ديمقراطية ليبرالية وسط شعب أصولي متدين و فقير ، النخب الشيوعية هي التي تقود الصين لإقتصاد السوق ، المشكلة دائما هي النخب لا الشعوب ، النخب الهشة الفاسدة كنخبنا العربية هي التي تحيل مشاكلها للشعوب التي يجب أن تتفرغ للعمل و ممارسة أكبر قدر متاح من السعادة ، علينا ألا نرهق الشعوب بالتفكير فهي غير مؤهلة ولا تريد ذلك ، علينا فقط أن نوفر لها الدين و القيم و العقائد كمنتجات نهائية جاهزة ( هوم دليفري ) ، وقتها سنبدأ بالتحرك كما تفعل آسيا اليوم .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني