اسمح لي ان اقوم ببعض التحليل في مقالك

- افهم من قرائتي للمقال بان صفه الرعايه للكون من قبل (الاله) ناهيك عن صفه الخلق امر غير منطقي بالنسبة لك
- اي ان التصديق بهذه الصفات غير ممكن رغم ان فكره الاعتقاد بالاله في حد ذاتها ممكنه
- استقر عقلك , اي تقصد القول انك توصلت الى قناعه مفادها ان وجود الاله هو فكرة اجتماعيه او اكذوبه او خرافه
- بعد التدقيق تستطرد في القول لتاكد ان فكرة الاله هي مجرد خرافه لا اكثر
-سبب هذه القناعه هو تسليم الناس الشائع بها دون تمحيص ودون اي تفكير ولكن بسبب حاجه سيكولوجيه
- مثل هذا التسليم ياتي في مرتبه متدنيه من الوصول الى القناعه الفكريه اذا ما قورن بمن رفض الفكرة نتيجة دراسةوتمحيص واعمال للفكر
- سوف احاول ان اصيغ اخر عباره في مقالتك ( ولأن الوجود مقرون بالوعي والعقل فإن...........ولا تعكس حقائق متجلية يمكن إثباتها بالعقل وماهي إلا فكرة عابرة في عقول عابرة . )
- ينعكس العالم الخارجي بعلاقاته المتبادله الى الدماغ البشري,ومن ثم يقوم العقل بتركيب بناء فكري ذو علاقات منطقيه يكون لها وجود حقيقي في الفكر كمفهوم او فكره وليس بالضروره ان يكون لها وجود فعلي في العالم الخارجي
- هناك مشكله عند الفكر الديني لا تمكنه من فهم فكرة اللاديني او الملحد بان الوجود الحقيقي للمفهوم الذي يعبر عنه بفكرة ليس بالضرورة ان يكون له وجود فعلي خارج العقل البشري
- اما عن المستوى ..... فاتركه لحكمك

تعليقي : مع بعض التعديلات الخفيفه الاخرى اكون متوافقا معك كثيرا

مع تحياتي