مرحبا بك مجددا عزيزى ابراهيم

لا زلت ارى ان الايمان بوجود الخالق يعتمد على البراهين العقلية و هو كما اشرت ما يميز الفكر الاسلامى عن الفكر المسيحى , و كلام الامام الحسين :"كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِما هُوَ فى وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ اِلَيْكَ" هو ما اسماه الفلاسفة المسلمون : "برهان الصديقين "

و خلاصته : الاستدلال بالله على الله

او كما يقول الامام زين العابدين : «بِكَ عَرَفْتُكَ وَأنْتَ دَلَلْتَنِي عَلَيْكَ وَدَعَوْتَنِي إلَيْكَ وَلَوْلاَ أنْتَ لَمْ أَدْرِ مَا أَنْت»
و يقول الامام على :" اعرفوا الله بالله "
و توضيح ذلك كما يقول العلامة الشيعى جعفر السبحانى :
"لو أمكن أن يشك أحد منّا في شيء، فإنّه لا يمكنه أن يشك أبداً في أنّ هناك ـ خارج أذهاننا ـ واقعاً موجوداً وعالماً كائناً قائماً.

ثم إنّه لا ريب أنّ هذه الموجودات من سماء وأرض وإنسان أو أي شي آخر موجود، أمّا أن يكون وجودها من لدن نفسها بحيث لا تحتاج في تحققها على صعيد الوجود الخارجي إلى غيرها، بمعنى أنّه لا تكون معلولة لشيء، بل يكون وجودها نابعاً من ذاتها، أو تكون على خلاف هذا الفرض .

أمّا في الصورة الأُولى فنكون قد اعترفنا بوجود «موجود واجب» يكون وجوده نابعاً من ذاته غير آت من غيره...، موجود يكون علة دون أن يكون معلولاً لشيء، وغنياً غير فقير، لا يكون وجوده مكتسباً من شيء أو أحد سواه.

وأمّا في الصورة الثانية التي يكون وجود الأشياء مفاضاً عليها من غيرها فنحن نسأل عن ذلك «الغير» هل وجوده نابع من ذاته ونفسه، أي أنّه واجب الوجود ؟

فإن كان كذلك ففي هذه الحالة نكون قد اعترفنا بوجود موجود واجب يسمّى في منطق الإلهيين بـ: اللّه."


و كان الشيخ الرئيس ابن سينا يعتبر هذا البرهان افضل برهان على وجود الله

و هناك طائفة من الآيات القرآنية ناظرة إلى هذا البرهان:

(اللّهُ نُورُ السَّمواتِ وَالأرْضِ ).
فالمقصود من أنّ (اللّه نور السموات والأرض) حينئذ أنّ وجود اللّه هو واقع هذا العالم، أو أنّه واهب «الواقعية» للممكنات.
ومطالعة الوجود هي التي توصلنا إلى هذه «الواقعية».

(أَوَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْء شَهِيد)
أي انّه شاهد على كل شيء حتى نفسه وذاته، أو مشهود لكل الأشياء عموماً وللإنسان المتفكر في الوجود خصوصا

(شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)
فشهادة اللّه على وحدانيته على غرار شهادته على وجوده، لا تعني إلاّ أن نطالع ونلاحظ نفس الوجود لنصل إلى هذه الحقيقة.

إنّ ملاحظة نفس الوجود تشهد على وجود اللّه

بالنسبة للشهيد محمد باقر الصدر فقد كان الاستاذ زكى نجيب محمود صاحب كتاب " موقف من الميتافيزيقا " معجبا به جدا و انا اعتبر الصدر اعظم منظر اسلامى فى الحقبة الاخيرة , و قد ابدع استدلالات متميزة على وجود الخالق فى كتابه " المرسل الرسول الرسالة "

ساناقشك اذا سمحت فيما بعد فى مسالة الجزية و الموقف من غير المسلمين و النساء التى ذكرت انها سبب تركك للاسلام
و انا اعتبره سببا هشا لترك الاسلام , سيما اذا كان البديل الايمان بكتاب كالعهد القديم لا يمكن اعتباره دستورا للتسامح

ما يحدث فى غزة ماساة تقشعر لها الجلود , قتلت اسرائيل 200 طفل فى ايام بينما يتحدث الغرب المنحاز عن صواريخ لم تقتل احدا ,و لا اوافقك فى تحميل اى طرف فلسطينى
المسئولية , فاسرائيل لم تتوقف يوما عن قتل الفلسطينيين
و كما اكد الاستاذ محمد حسنين هيكل فاسرائيل كانت تخطط لهذه الحرب من زمن بغض النظر عن اى تصرفات من حماس
انا اختلف مع حماس و توجهاتها , و لكنى معها فى مبدا مقاومة المحتل و ارفض بشدة نعت هذه المقاومة بالارهاب ,لكنها اخطات فى تسلم السلطة فحركة المقاومة عندما تتحول الى سلطة تفقد اهم ورقة للمقاومة و هى الكفاح المسلح و تحل محلها اوراق السياسة و هو نفس الخطا الذى ارتكتبته منظمة التحرير ,و تفقد ايضا ورقة اخرى للمقاومة و هى ورقة المقاطعة الاقتصادية التى استعملها غاندى


بخصوص القضية الفلسطينية فالحديث فيها ذو شجون , لكن احب ان اشير الى ان ماساة فلسطين سببها بعض المسيحيين الغربيين المتعصبين , ففكرة اقامة دولة يهودية فى فلسطين هى فكرة مسيحية بروتستانتية بامتياز , و هذا بحث يجب العناية به لمن يريد فهم القضية
فانجلترا البيوريتانية هى اساس فكرة دولة يهودية على انقاض شعب فلسطين المظلوم
و اليهود فى ذلك هم ضحية تخطيط مسيحى متعصب
و هناك كتب مهمة يجب قراءتها منها :
- " يهود مسيحيون و مسيحيون يهود من النهضة حتى عصر التنوير " لريتشارد بوبكين
- " الكتاب المقدس و السيف " ل باربارا توخمان
و نعجب عندما نعلم ان عالما كاسحق نيوتن كان مسحورا بالتجربة اليهودية و اسس - كما يقول منير العكش فى كتابه المهم " تلمود العم سام " - مدرسة قيامية دشنها وليم ستون الذى خلفه على كرسى الرياضيات فى كامبردج و جون تولاند الذى طالب بتاسيس دولة يهودية " يجب ان تكون اقوى دولة فى العالم " و دافيد هارتلى احد مؤسسى علم النفس الحديث الذى ختم بحثه العلمى بفصل عن توطين اليهود فى فلسطين و بشر فى كتابه " ملاحظات على الانسان " بانه لن تكون هناك سعادة حقيقية خالصة و لن تنزل اورشليم السماوية و لن تقوم مملكة الله الا بعد دمار فلسطين و اهلها بالنار !
و فى كتاب " المواجهة بين عصر العقل و عصر الرؤيا " يقول بوبكين ان الانكليز كانوا اكثر حماسة من اليهود لتاسيس الدولة اليهودية فى فلسطين و بناء معبد سليمان "
بينما كان اليهود لا يريدون العودة الان و يفضلون انتظار المسيا و انه حرام عليهم التنبؤ بموعد ذلك المجىء
و كان البيوريتانى "وليم هكلر " اهم من اطلقوا مشروع هرتزل

هذا الفكر المسيحى هو الذى اسس السياسة الامريكية المنحازة الى اسرائيل


بالنسبة لتاريخية المسيح عليه السلام فان الشياع و الاجماع العقلائى من اهم وسائل الاثبات التاريخى وهو متحقق فى حالة يسوع عليه السلام قبل ان تظهر دعاوى التشكيك


و دمتم سالمين (f)